
رامٍ مجنَّد
قوّاس جُنِّد بأمر ملكي لجيش الملك الفارسي، القرنان السادس والخامس ق.م
جمع الملوك الفرس قسمًا كبيرًا من جيشهم بالتجنيد من شعوب الإمبراطورية، وكان كثير ممن لبّوا النداء من الرماة. وفي بلاد بابل، تُظهر الوثائق أراضيَ مُنحت بشرط أن يخدم صاحبها قوّاسًا أو أن يقدّم قوّاسًا. وكان الرمي الجماعي محوريًا في قتال المشاة الفرس، ولذا فمن المرجّح أن القوّاس المجنَّد، الذي كان يُحشد عن طريق الساترابات، كان من أكثر الجنود شيوعًا في حروب الملك.
في اللعبة: تُظهر اللعبة الرامي المجنَّد رجلاً من أهل المدينة يحمل قوس صيد ويرمي من خلف الرمّاحين المجنَّدين. وهذا تبسيط: فالوثائق الباقية تشير إلى ملّاك أراضٍ مُلزَمين بالخدمة أكثر مما تشير إلى أهل المدن.

أرض تُحاز مقابل قوس
في السجلاتتسجّل الوثائق البابلية من العصر الهخامنشي «أرض القوس»، وهي قطع أرض تُمنح بشرط أن يقدّم حائزها راميًا للملك. وأوفى الشواهد تأتي من أرشيف موراشو في نيبور، الذي كُتب في أواخر القرن الخامس ق.م، بعد الفترة التي تغطيها اللعبة. وفي ذلك الحين كثيرًا ما كان الالتزام يُؤدّى فضةً أو بتجهيز بديل، وكانت أرض القوس مقسّمة بين شركاء كثيرين.
M. Stolper, Entrepreneurs and Empire, 1985

الأقواس في الفن الفارسي
في السجلاتتُظهر أفاريز الآجر المزجج من قصر داريوس في سوسا صفوفاً من الحرّاس يحملون رمحاً، والقوس على الكتف والجعبة على الظهر. وتُظهر نقوش برسبوليس البارزة أغماد أقواس بين أسلحة بعض الحرّاس الفرس والميديين. وفي هذا الفن كثيراً ما يحمل الرجل نفسه القوس والرمح معاً، وهو ما لا يتّسق بسهولة مع تقسيم صارم إلى رمّاحين ورماة.
P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

ما يقوله هيرودوت عن أسلحة الفرس
رواية قديمةيقول هيرودوت إن صبيان الفرس كانوا يتعلّمون ثلاثة أمور: ركوب الخيل والرمي بالقوس وقول الصدق. وفي وصفه لجيش خشايارشا يمنح المشاة الفرس تروسًا من الخوص ورماحًا قصيرة وأقواسًا كبيرة وسهامًا من القصب وخناجر. ويعدّد أيضًا فرقًا كثيرة من الشعوب الخاضعة مسلّحة بالأقواس، منها البختريون والساكا والهنود والعرب.
Herodotus 1.136; Herodotus 7.61-80

التروس في المقدمة، والسهام من خلفها
متنازع عليهيصف هيرودوت الفرس في بلاتيا وهم يقاتلون من وراء سياج من التروس الخوصية ويطلقون وابلًا من السهام. وقد أعاد المؤرخون المحدثون تصوّر وحدات يتقدّمها حاملو التروس في الصف الأول ويقف الرماة خلفهم، غير أن مقدار التباعد بين الصفوف ومدى تكرار استخدام هذا التشكيل لا يزالان موضع جدل. فالأدلة شحيحة، ومعظمها مصدره كتّاب يونانيون يصفون هزائم الفرس.
Herodotus 9.61-62; D. Head, The Achaemenid Persian Army, 1992

كم جُنِّد منهم
متنازع عليهيذكر هيرودوت أن جيش خشايارشا البري بلغ 1,700,000 من المشاة عام 480 ق.م، وهو رقم يرفضه المؤرخون لمبالغته الشديدة؛ فالتقديرات الحديثة لا تتجاوز جزءًا يسيرًا منه وتتفاوت كثيرًا. ويقول هيرودوت أيضًا إن الضباط كانوا يسوقون الرجال إلى الأمام بالسياط في ثرموبيلاي، وكثيرًا ما قابل الكتّاب اليونانيون بين الفرس المدرَّبين والمجنَّدين من الشعوب الخاضعة ضعيفي التسليح. ويدور الجدل حول مدى تعبير ذلك عن فروق حقيقية لا عن تحيّز يوناني.
Herodotus 7.60; Herodotus 7.223; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
المصادر
- Herodotus, Histories, books 1, 7 and 9
- M. Stolper, Entrepreneurs and Empire, 1985
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- D. Head, The Achaemenid Persian Army, 1992