Энциклопедия › Здания

Погребальный курган

Земляной холм, насыпанный над умершим, — фракийский обычай, встречавшийся у Афона, 483–480 до н. э.

По всей Фракии и на северном побережье Эгейского моря знатных людей хоронили под круглыми насыпными курганами, нередко после пира и погребальных игр. Геродот описывает этот обычай. Он же рассказывает, как в 480 году до н. э. в Аканфе, близ Афона, Ксеркс велел всему войску насыпать курган над Артахеем — персом, руководившим строительством канала.

В игре: На Афоне Кладбище принимает такой вид: носильщики доставляют туда умерших, а непогребённые тела насылают болезни на соседние дома. Фракийское название согласуется с Геродотом, 5.8, но правило о болезнях — игровая механика, а не историческое утверждение.

Геродот о погребениях фракийцев

Античное свидетельство

Геродот пишет, что богатые фракийцы выставляли тело покойного на три дня, приносили в жертву всевозможных животных и после оплакивания устраивали пир. Затем умершего сжигали или предавали земле, насыпали над ним курган и проводили разного рода состязания, причём высшая награда назначалась за единоборство.

Herodotus 5.8

Курган Артахея в Аканфе

Античное свидетельство

Геродот сообщает, что Артахей, Ахеменид, руководивший прокладкой канала через Афон, умер в Аканфе, когда там находился Ксеркс. Царь устроил ему пышные похороны, и всё войско насыпало над его могилой курган. По велению оракула, добавляет Геродот, аканфяне приносили ему жертвы как герою.

Herodotus 7.117

Насыпи в земле

Свидетельства эпохи

Тысячи курганов сохранились по всей древней Фракии — на территории нынешней Болгарии, северной Греции и европейской Турции. В раскопанных курганах конца VI и V века, например в Дуванли близ Пловдива, найдены погребения с оружием, золотыми украшениями и серебряными сосудами, некоторые из которых повторяют формы ахеменидской столовой посуды. Они свидетельствуют о знати, разделявшей обычаи, описанные Геродотом.

Z. Archibald, The Odrysian Kingdom of Thrace, 1998

Чей обычай соблюдали у Афона

Спорный

Геродот считает фракийцев единым народом, но перечисляет племена с различными обрядами — например, живущих к северу от крестонеев, чьи вдовы соперничали за право умереть у могилы мужа. Фукидид сообщает, что города Афона были смешанными и двуязычными: пеласги, бисалты, крестонцы и эдоны жили там бок о бок с немногими греками. Геродот не называет курган Артахея фракийским, поэтому неясно, насколько здесь соблюдался какой-либо один обычай.

Herodotus 5.3-5.5; Thucydides 4.109