Энциклопедия › Здания

Дом симпосиев

Греческий симпосий и помещения для него; фиванский пир в честь Мардония, 479 г. до н. э.

Симпосий — греческая пирушка: гости возлежали на ложах в мужской комнате частного дома, пили разбавленное вино, пели песни под звуки авлоса. В 479 г. до н. э., когда войска собирались под Платеями, фиванец Аттагин устроил такой пир для Мардония и пятидесяти персов. Геродот описывает его как вечер дружбы персов и их греческих союзников, омрачённый последовавшим поражением.

В игре: На уровне «Платеи» греческие города могут строить Дом симпосиев как здание услуг. Настоящие симпосии проходили в частных домах, а не в отдельном общественном здании, так что здесь игра упрощает картину.

Ложа, вино и авлос

Свидетельства эпохи

На расписных афинских киликах и сосудах для смешивания вина конца VI — начала V века изображены мужчины, возлежащие на ложах, вино, смешанное с водой в большом кратере, и музыкант — часто нанятая женщина, — играющий на двойной флейте, называемой авлосом. Обычай пить возлежа, вероятно, пришёл в Грецию с Ближнего Востока около 600 года до н. э. В раскопанных домах классической эпохи, лучше всего известных по Олинфу, есть мужская комната — андрон — с дверью, смещённой от центра, чтобы вдоль стен можно было расставить ложа.

F. Lissarrague, The Aesthetics of the Greek Banquet, 1990; O. Murray (ed.), Sympotica, 1990

Аттагин угощает персов

Античное свидетельство

По словам Геродота, Аттагин, сын Фринона, один из первых людей Фив, устроил в Фивах большой пир и пригласил Мардония с пятьюдесятью знатнейшими персами, а также пятьдесят фиванцев. Гости возлежали не порознь по народам: на каждом ложе были перс и фиванец. Пир состоялся незадолго до битвы при Платеях.

Herodotus 9.15-16

Перс, который плакал

Позднейшая легенда

Геродот слышал от Ферсандра Орхоменского, бывшего на пиру, что его сосед по ложу, перс, плакал за вином. Перс предвидел, что немногие из гостей проживут долго, и сказал, что горше всего понимать многое, но не иметь власти ничего изменить. Сцена построена как предостережение перед бедой, и были ли эти слова сказаны так, как передано, проверить нельзя.

Herodotus 9.16

Насколько союз был фиванским

Спорный

Геродот причисляет Фивы к грекам, давшим Ксерксу землю и воду, и изображает фиванцев советниками Мардония в делах стратегии. Полвека спустя фиванские ораторы у Фукидида утверждали, что в 480 году до н. э. городом правила узкая клика могущественных людей, а не народ, и потому город не должен нести вину. Историки до сих пор спорят, в какой мере город в целом сам выбрал сторону персов.

Herodotus 7.132; Herodotus 9.2; Thucydides 3.62

Войско после Платей

Античное свидетельство

После победы греков союзники осадили Фивы и потребовали выдать вождей проперсидской партии, среди них Аттагина. Геродот сообщает, что Аттагин бежал. Вместо него выдали его сыновей, но Павсаний отпустил их, сказав, что дети неповинны в том, что их отец держал сторону мидян.

Herodotus 9.86-88