Энциклопедия › Битвы и события

Восстановление Дарием Дома жизни в Саисе

Царский приказ возродить Дом жизни, вероятно, в Саисе в Египте, около 519–518 гг. до н. э.

В игре: Уровень 5: Хартия

В начале своего правления Дарий приказал египетскому сановнику Уджагорресенту покинуть персидский двор и восстановить Дом жизни, вероятно, тот, что в Саисе, — храмовое учреждение священной письменности и медицины, пришедшее в упадок. Об этом приказе известно почти исключительно по надписи на статуе самого Уджагорресента, которая показывает также, как персидские цари управляли Египтом вместе с египетской храмовой верхушкой.

В игре: Игра показывает это как указ 518 года до н. э., отправляющий Уджагорресента домой. Статуя года не называет, поэтому 518 г. до н. э. — современная оценка, а Дом жизни был храмовым скрипторием священного знания, а не просто школой.

Статуя и её надпись

Свидетельства эпохи

Уджагорресент служил флотоводцем при последних саисских царях, Амасисе и Псамтике III. После того как Камбис завоевал Египет в 525 году до н. э., он стал главным лекарем и приближённым ко двору, а также составил для Царя египетское тронное имя. Его жизнь описана иероглифами на его статуе, где он держит маленький наос. Сейчас статуя находится в Музеях Ватикана и, вероятно, была привезена в Италию в римское время.

Naophorous statue of Udjahorresnet, Vatican Museums

Приказ Дария

Свидетельства эпохи

В надписи сказано, что Дарий, находясь в Эламе, приказал Уджагорресенту отправиться в Египет и восстановить Дом жизни, пришедший в упадок. Чужеземцы сопровождали его из страны в страну. Он рассказывает, что набрал туда учеников из почтенных семей, поставил над ними учёных мужей и обеспечил всем необходимым. Он добавляет, что Царь поступил так, ибо знал, как важно это искусство для спасения больных.

Naophorous statue of Udjahorresnet; A. Kuhrt, The Persian Empire, 2007

Чем был Дом жизни

Свидетельства эпохи

Египетские тексты разных эпох называют Дом жизни учреждением при храмах, где писцы переписывали, изучали и хранили священные книги о ритуале, медицине и магии. Это была скорее не школа в современном смысле, а мастерская письменного знания. Статуя не называет город, но учёные обычно помещают его в Саис, рядом с храмом Нейт, культ которой Уджагорресент уже убедил Камбиса взять под защиту.

Naophorous statue of Udjahorresnet; A. H. Gardiner, "The House of Life", Journal of Egyptian Archaeology 24, 1938

Египетские врачи при персидском дворе

Античное свидетельство

Геродот рассказывает, что Амасис по просьбе Царя отправил Киру египетского глазного врача. Он говорит и о том, что Дарий держал при дворе египетских лекарей, считавшихся лучшими в медицине, но они не сумели вылечить его вывихнутую лодыжку, пока грек Демокед не исцелил её. Что бы ни было правдой в подробностях, его рассказы согласуются с утверждением статуи о том, что Дарий ценил египетскую медицину.

Herodotus 3.1; Herodotus 3.129-132

Пособник завоевателей, патриот или и то и другое

Спорный

Историки расходятся в том, как читать Уджагорресента. Одни видят в нём пособника, оправдывающего свою службу завоевателям; другие — местного вельможу, как мог защищавшего свой храм и город. Его образ Камбиса, чтящего Нейт, противоречит кощунственному Камбису Геродота. Учёные спорят и о дате приказа, обычно относимой к 519 г. до н. э. или 518 г. до н. э., и о том, имеет ли упомянутая им великая смута в виду завоевание 525 года до н. э. или мятежи 522 года до н. э.

A. B. Lloyd, "The Inscription of Udjahorresnet: A Collaborator's Testament", JEA 68, 1982; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002