Энциклопедия › Народы

Мисийцы

Народ северо-западной Анатолии под властью персов, VI-V вв. до н. э.

В игре: Уровень 7: Сарды в огне

Мисийцы жили на северо-западе Анатолии, вокруг Мисийского Олимпа, и после завоевания Лидии стали подданными персидского царя. Геродот называет их в войске Ксеркса в 480 году, где они служили рядом с лидийцами под одним начальником. Почти всё, что о них известно, идёт от греческих авторов.

В игре: В игре мисийцы упоминаются только в Летописи, указах и заметках к походам. Собственной механики, помимо того, что показывают эти тексты, у них нет.

Земля и подать

Античное свидетельство

Геродот относит мисийцев ко второму податному округу державы Дария вместе с лидийцами и несколькими меньшими анатолийскими народами. Ежегодный взнос округа он определяет в 500 талантов серебра. Этот перечень — собственное изложение Геродотом податной системы.

Herodotus 3.90

Родичи лидийцев и карийцев

Античное свидетельство

Геродот пишет, что мисийцы и лидийцы имели долю в святилище Карийского Зевса в Миласах, потому что считались родичами карийцев. Это греческое утверждение, и оно намекает на общее чувство родства у народов западной Анатолии.

Herodotus 1.171

Оружие и командование в 480 году

Античное свидетельство

Геродот описывает мисийцев в войске Ксеркса в местных шлемах, с малыми щитами и дротиками, обожжёнными на огне. Он называет их лидийскими поселенцами, прозванными олимпиенами по горе. Лидийцы и мисийцы шли под началом Артаферна, которого Геродот называет сыном того Артаферна, что вторгся при Марафоне вместе с Датисом.

Herodotus 7.74

Два человека по имени Артаферн

Античное свидетельство

Геродот называет Артаферна начальником, плывшим к Марафону вместе с Датисом, и членом семьи сардского сатрапа. Начальником лидийцев и мисийцев в 480 году был более молодой человек того же имени, сын того марафонского начальника. Их не следует принимать за одно лицо.

Herodotus 6.94; Herodotus 7.74

Вепрь на Мисийском Олимпе

Позднейшая легенда

Геродот рассказывает, как огромный вепрь опустошал Мисийский Олимп и как Крез послал на охоту своего сына Атиса. Атиса убил фригийский изгнанник Адраст, которого Крез очистил и приставил охранять сына, — так исполнился сон. Это нравоучительная история о судьбе, а не свидетельство об истории мисийцев.

Herodotus 1.36-43