Энциклопедия › Места

Накше-Рустам

Скала с царскими гробницами близ Персеполя, высекавшимися начиная с правления Дария (522–486 гг. до н. э.)

В игре: Уровень 4: Терраса

Накше-Рустам — известняковый утёс недалеко к северо-западу от Персеполя, где Дарий I велел высечь свою гробницу высоко в скале. Позднее рядом были вырублены ещё три гробницы того же облика, вероятно для его преемников. Фасады гробниц с надписями и рельефами — одно из самых ясных свидетельств того, какой ахеменидские цари хотели представить свою власть.

В игре: Игра упоминает скалу в заметке летописи о царских гробницах близ Персеполя. В заметке три более поздние гробницы приписаны позднейшим царям. На этих гробницах нет надписей, и ни одна из них, насколько известно, не была высечена до 479 года, когда игра заканчивается.

Гробница Дария

Свидетельства эпохи

Лишь одна из четырёх гробниц называет имя своего владельца. На её фасаде высечены две древнеперсидские надписи с эламскими и аккадскими версиями. В DNa Дарий называет Ахурамазду дарователем своего царства и перечисляет подвластные ему земли. В DNb он описывает собственные добродетели: он справедлив и к слабому, и к сильному, владеет своим гневом и искусен как всадник, лучник и копейщик.

DNa; DNb; R. G. Kent, Old Persian, 1953

Дворцовый портик, высеченный в скале

Свидетельства эпохи

Фасад каждой гробницы высечен в форме креста. Средняя полоса повторяет дворцовый портик с четырьмя колоннами и дверным проёмом. Проём ведёт в погребальные камеры, где тела покоились в вырубленных в скале гробницах-углублениях. Выше Царь стоит на ступенчатом возвышении перед алтарём огня, на помосте, который несут фигуры подвластных народов. На гробнице Дария эти носильщики подписаны, и надпись DNa предлагает зрителю взглянуть на них, чтобы узнать, сколькими землями он владел.

E. F. Schmidt, Persepolis III, 1970; M. C. Root, The King and Kingship in Achaemenid Art, 1979

Кто покоится в других гробницах

Спорный

Три гробницы без надписей обычно приписывают Ксерксу, Артаксерксу I и Дарию II. Это основано на их порядке и стиле, а не на каком-либо тексте. Учёные спорят и о крылатой фигуре над Царём, в которой видят то Ахурамазду, то символ царской удачи. Нет согласия и относительно каменной башни напротив скалы, называемой Кааба-йе Зардошт: её толковали как гробницу, хранилище царских предметов или святилище.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; E. F. Schmidt, Persepolis III, 1970

Ктесий о родителях Царя

Античное свидетельство

Ктесий, греческий врач при позднем персидском дворе, рассказывает, что Дарий хотел увидеть свою гробницу, но его отговорили подниматься самому. Вместо него на скалу подняли его отца и мать: жрецы тянули их на верёвках. Испугавшись змей, жрецы выпустили верёвки, и оба родителя разбились насмерть. Этот рассказ сохранился лишь в позднем пересказе, и историки относятся к нему с осторожностью.

Ctesias, Persica (epitome of Photius)

Имя Рустама

Позднейшая легенда

Название означает «изображение Рустама». Спустя долгое время после Ахеменидов местные жители стали принимать резьбу на скалах за изображения Рустама, героя персидского эпоса. Среди этих изображений есть и более поздние сасанидские рельефы с конными царями. Нет никаких оснований думать, что ахеменидские цари знали о Рустаме, и название ничего не говорит о том, кто создал гробницы.

E. F. Schmidt, Persepolis III, 1970