公元前490年,达提斯与阿尔塔弗涅斯的舰队围攻优卑亚岛上的埃雷特里亚,它是曾协助爱奥尼亚人焚烧萨第斯的两座希腊城邦之一。激战6天后,两名显要公民在第7天出卖了城市。希罗多德说,波斯人焚毁了城中的圣所,把居民押往苏萨,随后渡海前往马拉松,远征军在那里被击败。
游戏中： 游戏依据希罗多德:坚守六日,第七日遭到背叛,神庙被焚以报萨第斯之仇。这只是希腊人的说法;已知没有任何波斯文献提到这次围城。
埃雷特里亚为何成为目标
古代记述希罗多德说,埃雷特里亚为偿还对米利都的旧日恩情,于公元前498年派出5艘三列桨战船支援爱奥尼亚起义。其部众与雅典人一同向内陆进军,参与焚烧萨第斯,城中一座女神库贝贝的神庙因此被毁。他记载,大流士后来命令达提斯和阿尔塔弗涅斯奴役雅典与埃雷特里亚,并把俘虏带到他面前。
Herodotus 5.99-102; 6.94
城墙上的6天
古代记述希罗多德说,雅典派出了驻守卡尔基斯的4,000名移民前去相助。然而埃雷特里亚人意见分歧,雅典人听从诺冬之子埃斯奇涅斯的建议,撤往奥罗波斯。波斯人在塔米奈、科埃雷亚和埃吉利亚附近登陆。埃雷特里亚人选择据城墙固守,而不是出城野战,到第7天,欧福尔波斯和菲拉格罗斯将城池出卖给了波斯人。
Herodotus 6.100-101
圣所被焚,民众被迁
古代记述据希罗多德记载,波斯人为报复萨第斯被焚的神殿,洗劫并焚毁了那里的圣所,并按大流士的命令把居民卖为奴隶。他还补充说,俘虏被带到苏萨,大流士没有伤害他们,而是把他们安置在基西亚地区的阿尔德里卡,距一口出产沥青、盐和油的水井约40斯塔德。希罗多德说,直到他那个时代,他们仍讲自己的语言。
Herodotus 6.101; 6.119
人网
后世传说一个多世纪后,柏拉图写道,达提斯的士兵手拉着手,像撒网一样扫过埃雷特里亚的领土,使无人能够逃脱。这一意象出现在他的两篇对话中,与他描写波斯权势的主题相合。希罗多德也讲到,波斯人在拉德之战后攻取希俄斯、莱斯沃斯和特涅多斯时用过同样的拉网之法。因此有些历史学家认为,这是一则套话式的故事,而不是对埃雷特里亚之事的记录。
Plato, Laws 698d; Plato, Menexenus 240b; Herodotus 6.31
遗址揭示了什么
争夺中斯特拉波称，波斯人夷平了旧埃雷特里亚，后来的城市是此后才建立的。瑞士考古队的发掘表明，古典时期的城市就坐落在古风时期城市的原址上，而古风时期的
Strabo, Geography 10.1.10; Herodotus 8.1; 8.46; P. Ducrey et al., Eretria: A Guide to the Ancient City, 2004
来源
- Herodotus, Histories 5.99-102; 6.94-119
- Plato, Laws; Menexenus
- Strabo, Geography 10.1.10
- P. Ducrey et al., Eretria: A Guide to the Ancient City, 2004
- J. F. Lazenby, The Defence of Greece 490-479 BC, 1993
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002