大流士在位之初,命令埃及官员乌加霍列斯奈特离开波斯宫廷,去重建生命之家,很可能就是塞易斯的那一座。生命之家是神庙中掌管神圣文字与医学的机构,当时已经衰败。这道命令几乎完全出自乌加霍列斯奈特自己的铭文雕像,该雕像也显示出波斯诸王如何与埃及的神庙精英合作来治理埃及。
游戏中： 游戏将此事呈现为公元前518年一道遣乌加霍列斯奈特回乡的敕令。雕像上没有注明年份,因此公元前518年只是现代人的推算;而且生命之屋是一座研习神圣学问的神庙书写机构,并不单纯是一所学校。
雕像与铭文
见于史载乌加霍列斯奈特曾在末代塞易斯王朝诸王阿马西斯和普萨美提克三世麾下担任海军指挥官。冈比西斯于公元前525年征服埃及后,他成为首席御医和宫廷近臣,并拟定了国王的埃及王座名。他的生平以象形文字刻在一尊手捧小神龛的雕像上。该雕像现藏梵蒂冈博物馆,大概是在罗马时代被运到意大利的。
Naophorous statue of Udjahorresnet, Vatican Museums
大流士的命令
见于史载铭文称，大流士在埃兰时，命令乌加霍列斯奈特前往埃及，重建已经荒废的生命之家。外邦人一国接一国地护送他前行。他说自己从体面人家挑选学生充实此地，让他们跟随博学之士，并供给他们一切所需。他还补充说，国王这样做，是因为深知这门技艺对救治病人的价值。
Naophorous statue of Udjahorresnet; A. Kuhrt, The Persian Empire, 2007
何谓生命之家
见于史载多个时期的埃及文献都提到“生命之屋”,这是附属于神庙的机构,书吏在此抄写、研习并保存有关仪式、医术和魔法的圣书。它与其说是现代意义上的学校,不如说是一座书写知识的作坊。这尊雕像没有写明所在城镇,但学者们通常认为是指塞易斯,位于奈特神庙旁。乌加霍列斯奈特早已说服冈比西斯保护奈特的祭祀。
Naophorous statue of Udjahorresnet; A. H. Gardiner, "The House of Life", Journal of Egyptian Archaeology 24, 1938
波斯宫廷中的埃及医生
古代记述希罗多德说,阿马西斯应国王之请,派了一名埃及眼科医生前往居鲁士处。他还说,大流士在宫中养着埃及医师,被认为是医术最好的,可他们治不好他扭伤的脚踝,直到希腊人德莫凯德斯将其治愈。无论细节真相如何,他的这些故事都与雕像所述大流士看重埃及医术的说法相吻合。
Herodotus 3.1; Herodotus 3.129-132
通敌者、爱国者,抑或兼而有之
争夺中历史学家对乌加霍列斯奈特的解读不一。有人认为他是在为自己效力征服者开脱的合作者；也有人认为他是尽力保护神庙和城镇的本地显贵。他笔下冈比西斯敬奉奈特的形象，与希罗多德笔下亵渎神明的冈比西斯相互抵触。学者们还争论这道命令的年代，通常定在公元前519年或518年，也争论他提到的大动乱究竟是指公元前525年的征服，还是公元前522年的叛乱。
A. B. Lloyd, "The Inscription of Udjahorresnet: A Collaborator's Testament", JEA 68, 1982; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
来源
- Naophorous statue of Udjahorresnet, Vatican Museums
- A. Kuhrt, The Persian Empire: A Corpus of Sources from the Achaemenid Period, 2007
- A. B. Lloyd, "The Inscription of Udjahorresnet: A Collaborator's Testament", Journal of Egyptian Archaeology 68, 1982
- G. Posener, La première domination perse en Égypte, 1936
- A. H. Gardiner, "The House of Life", Journal of Egyptian Archaeology 24, 1938
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002