باغاستانا (بهستون)

جرف مقدس على الطريق من بابل إلى إكباتانا، نقشه داريوس نحو 520-518 ق.م

باغاستانا، بيستون الحالية في غرب إيران، جرف من الحجر الجيري يعلو نبعًا على الطريق الرئيسي من بلاد الرافدين إلى إكباتانا. وهناك أمر داريوس بنقش انتصاره على غوماتا والملوك المتمردين في نقش بارز مصحوب بنص طويل بثلاث لغات. وهو أوفى رواية فارسية عن كيفية اعتلائه العرش، وقد صار في العصر الحديث مفتاحًا لقراءة الخط المسماري.

في اللعبة: تعرض المرحلة 3 باغاستانا بوصفها المكان الذي نُحت فيه نقش الملك في الجرف. تدور المرحلة في 522-521 ق.م، لكن النحت لم يبدأ على الأرجح إلا بعد الانتصارات، نحو 520 ق.م، ثم وُسِّع خلال السنوات القليلة التالية.

موضع للآلهة على الطريق الملكي

رواية قديمة

يُرجَّح أن الاسم مشتق من صيغة فارسية قديمة مُعاد بناؤها هي baga-stana، أي «مكان الآلهة». ويسمّي ديودورس، نقلًا عن كتسياس، الجبل باغيستانون ويقول إنه كان مقدسًا لزيوس، وهو الاسم اليوناني لإله سماوي عظيم. وكان الجرف يقع على الطريق المزدحم بين بابل وإكباتانا عاصمة الميديين، فكان المسافرون على ذلك الطريق يرون النصب، من الأسفل على الأقل.

Diodorus 2.13

نقش داريوس والملوك المقيّدين

في السجلات

يُظهر النقش البارز، القائم على ارتفاع نحو 60 متراً فوق السهل، داريوس واضعاً قدمه على غوماتا الصريع، ويتبعه تابعان يحملان القوس والرمح. ويقف أمامه ثمانية ملوك متمردين أسرى، مربوطين من أعناقهم بحبل، وفوقهم شخص مجنَّح يحلّق. وأُضيف أسير تاسع واقف، هو سكونخا الساكي، بعد الحملة على الساكا نحو عام 519 ق.م. وقد أتلف نحتُ صورته جزءاً من النص العيلامي الأول، فنُقش من جديد بالقرب منه.

DB; R. Schmitt, The Bisitun Inscriptions of Darius the Great: Old Persian Text, 1991

ثلاث لغات ونسخ في أرجاء الإمبراطورية

في السجلات

بقي النقش بالعيلامية والبابلية والفارسية القديمة. وهو يروي كيف قتل داريوس غوماتا، وكيف هزم بحسب إحصائه هو تسعة ملوك كذَبة، غوماتا منهم، في عام واحد. ويذكر في §70 أنه أرسل النص إلى الولايات، وقد عُثر في بابل على قطع من نسخة بابلية على الحجر، فيما بقيت نسخة آرامية على البردي من إلفنتين. ونسخ هنري رولنسون نص الجرف بين 1835 و1847، مما ساعد العلماء على فك رموز الكتابة المسمارية.

DB §70; J. Greenfield and B. Porten, The Bisitun Inscription of Darius the Great: Aramaic Version, 1982

جدال حول الخط والرواية

متنازع عليه

يقول داريوس في نقش بهستون §70 إنه ابتكر شكلًا جديدًا من الكتابة. ويرى كثيرون في ذلك أن الخط المسماري الفارسي القديم وُضع لهذا النصب، إذ أُضيف نصه بعد النسختين العيلامية والبابلية، لكن آخرين يخالفون ذلك. ويصف داريوس وهيرودوت كلاهما الرجل الذي قتله بأنه مجوسي انتحل شخصية برديا بن قورش، الذي يسميه هيرودوت سمرديس. ويرى بعض المؤرخين أنه كان برديا الحقيقي، مما يجعل النقش دفاعًا عن عرش مغتصَب.

DB §70; Herodotus 3.61; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

سميراميس عند الجبل

أسطورة لاحقة

يروي ديودوروس، نقلًا عن كتيسياس، أن الملكة الآشورية سميراميس عسكرت عند سفح الجبل، وأنشأت حديقة عند النبع، وأمرت بنحت صورتها على الجرف مع مئة من حرسها. وهذه الحكاية من قصص اليونانيين عن ملكة شرقية شبه أسطورية، وليست تاريخًا يُعتمد عليه. لكنها توحي بأن الكتّاب اليونانيين أو رواتهم لم يعودوا، نحو عام 400 ق.م حين كتب كتيسياس، يربطون النقش بداريوس.