دانشنامه › مردم

آریاندس

ساتراپ پارسی مصر در زمان داریوش که پس از 518 پ.م. اعدام شد

آریاندس فرمانروای پارسی مصر بود؛ به گفتهٔ هرودوت کمبوجیه او را برگماشت و در روزگار داریوش همچنان بر سر کار بود. هرودوت از سپاهی که او به بارکه در لیبی فرستاد و از سکهٔ نقره‌ای که داریوش را به کشتن او واداشت سخن می‌گوید. این داستان نشان می‌دهد جایگاه یک ساتراپ تا چه اندازه به اعتماد شاه وابسته بود.

در بازی: آریاندس سازوکار ویژهٔ خود را ندارد. بازی او را فقط در مقاله‌های رویدادی دربارهٔ محاصرهٔ بارکه و ضرب دریک نام می‌برد، جایی که ماجرای اعدام او بازگو می‌شود.

ساتراپ مصر

روایت باستانی

هرودوت می‌گوید کمبوجیه آریاندس را فرمانروای مصر گماشت و او این مقام را در روزگار داریوش نیز نگه داشت. هرودوت از زندگی پیشین او گزارشی نمی‌دهد. فرمانروایی او بیشتر از رویدادهایی شناخته می‌شود که هرودوت برای روایت برگزیده است.

Herodotus 4.166

سپاه بر ضد بارکه

روایت باستانی

هرودوت می‌گوید آریاندس برای انتقام کشتن آرکسیلائوس سوم کورنه‌ای، که مادرش فرتیمه از او یاری خواسته بود، سپاه و ناوگانی به سوی بارکه فرستاد. آمازیس مارافی فرماندهٔ سپاه زمینی بود و بادرس پاسارگادی فرماندهٔ ناوگان. بارکه پس از محاصره‌ای دراز فرو افتاد و به گفتهٔ هرودوت بسیاری از مردمش در باختر اسکان یافتند.

Herodotus 4.167

نیرنگ محاصره

افسانهٔ متأخر

هرودوت روایت می‌کند که پارسیان زیر شهر برکه نقب زدند و آهنگری با سپری مفرغی صدای کندن را دریافت و اهالی برکه با آن مقابله کردند. سپس پارسیان شهر را با پیمان صلحی سوگندی گرفتند که هرگز قصد وفاداری به آن را نداشتند. این حکایت شکل داستانی اخلاقی دربارهٔ سوگندشکنی را دارد و با هیچ سند پارسی‌ای نمی‌توان آن را سنجید.

Herodotus 4.200

ضرب سکهٔ نقره و مرگ

روایت باستانی

هرودوت می‌گوید آریاندس در رقابت با زرِ سکه‌ای داریوش، که هرودوت آن را ناب‌ترین زر می‌داند، نقره‌ای با بالاترین پاکی ضرب کرد. به گفتهٔ او داریوش سپس آریاندس را به اتهام شورش کشت. هرودوت ضرب این سکه را دلیل خشم داریوش آورده است.

Herodotus 4.166

آنچه مورخان در آن تردید دارند

مورد مناقشه

مورخان امروزی تردید دارند که ضرب سکه به‌تنهایی می‌توانسته باعث مرگ او شده باشد و گمان می‌برند که این اتهام دلایل دیگری هم داشته است. تاریخ اعدام او نامعلوم است، و این هم روشن نیست که کدام‌یک از سکه‌های برجا مانده، اگر اصلاً چنین سکه‌ای باشد، به او تعلق داشته است.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002