百科事典 › 建物

ギュムナシオン

運動選手と若い市民のためのギリシアの鍛錬場、紀元前6〜5世紀

ギュムナシオンは、ギリシアの男たちが戦や、オリュンピアの競技祭のような競技に備えて鍛錬し、走り、組み打ちをした場所で、たいてい裸で行われた。ペルシア戦争の頃には、おそらくまだ緑陰樹の茂る水の引かれた開けた地であり、しばしば祠のそばにあった。ギリシアの著述家たちは、競技における裸体をギリシア人と王の帝国の諸民族とを分かつ徴とした。

ゲームでは： 本作ではギュムナシオンをギリシアの町のサービス施設として建設でき、ヘロドトス8.26に基づくオリーブの冠についての解説を添えている。一つの建物として描くのは史実の簡略化であり、当時の鍛錬場の多くはおそらく開けた空き地であった。

建物というより開けた広場

係争中

この語は「裸」を意味するギュムノスに由来する。オリュンピアやデルポイのような、列柱廊と壁で囲まれた格闘場を備えたギュムナシオンの建物が発掘されているが、それらは紀元前4世紀以降のものである。紀元前6世紀後半から5世紀初頭については、歴史家は主に後代の文献に頼っており、どの程度の建築があったのかは議論が分かれる。多くの研究者は、初期のギュムナシオンは走路と、水と木々のある空き地であり、しばしば市壁の外にあったと考えている。

J. Delorme, Gymnasion, 1960; S. G. Miller, Ancient Greek Athletics, 2004

アカデメイア、リュケイオン、キュノサルゲス

古代の記述

古典期のアテナイには城壁の外にこうした運動場が3つあり、それぞれが聖域と結びついていた。後世の著述家は、ペイシストラトスの子ヒッパルコスがアカデメイアに多額の費用をかけた壁を築いたとしている。プルタルコスによれば、キモンはペルシア戦争の後、アカデメイアに水を引いて木々を植え、乾いた土地を走路の通う木陰の林苑に変えたという。

Plutarch, Cimon 13; Suda; D. Kyle, Athletics in Ancient Athens, 1987

裸での鍛錬、ギリシアの習わし

古代の記述

トゥキュディデスによれば、運動のために裸になり体に油を塗った最初の人々はスパルタ人であり、競技で腰布を着ける習慣は彼の時代のさほど前に廃れたばかりだったという。ヘロドトスは、リュディア人をはじめほぼすべての非ギリシア民族の間では、男でさえ裸を見られるのは恥とされたと記している。またヘロドトスは、マケドニアのアレクサンドロスがオリュンピアで競走に出ることを許される前に、ギリシア人の血筋であることを証明しなければならなかった次第も伝えている。

Thucydides 1.6; Herodotus 1.10; Herodotus 5.22

オリュンピアのオリーブの冠

古代の記述

ヘロドトスによれば、紀元前480年のオリュンピア祭はテルモピュライの戦いと同じ時期に重なり、ギリシア側の召集を遅らせた。戦いの後、アルカディアからの脱走者たちがペルシア人に、ギリシア人は競技会の最中であり、その賞品はオリーブの冠だと告げたという。するとアルタバノスの子トリタンタイクメスがマルドニオスに向かって、この者たちは金品ではなく武勇の誉れを競っているのだと言った。ヘロドトスは、王がこの発言ゆえに彼を臆病者とみなしたと付け加えている。

Herodotus 7.206; Herodotus 8.26

ヘラクレスと競技祭の創始

後世の伝説

ピンダロスの祝勝歌は、オリュンピアの競技祭を創始したのはヘラクレスだと語る。よく知られた紀元前776年という始まりの年は、エリスのヒッピアスが紀元前400年頃にまとめた優勝者名簿に基づくもので、名簿が記録する出来事よりはるか後に作られたものである。すでにプルタルコスが、この名簿には確かな根拠がないと注意を促していた。それゆえ競技祭の初期の歴史は、その大部分が伝承にすぎない。

Pindar, Olympian 10; Plutarch, Numa 1