
デメテルの神域
プラタイアの戦場にあったエレウシスのデメテルの聖域、ボイオティア、紀元前479年
キタイロン山の麓、モロエイス川の近くにエレウシスのデメテルの聖域があった。紀元前479年、スパルタ軍とテゲア軍はそのかたわらでマルドニオス率いるペルシア歩兵と戦い、ギリシア侵攻を終わらせた戦いはこの地で決した。ヘロドトスは、聖域の内側ではペルシア兵の死体がひとつも見つからなかったと記している。
ゲームでは: この神域は歴史的建造物としてプラタイアのマップに置かれており、プレイヤーが建設するものではない。戦闘と、見つからなかったペルシア人の戦死者についてのゲーム内の記述はヘロドトスに従っている。

モロエイス川のほとりの聖所
古代の記述ヘロドトスによれば、ギリシア軍が夜のうちに陣を移した際、スパルタ軍は最後まで動かなかった。士官の一人アモンファレトスが退却を拒んだためである。彼らはモロエイス川の近く、アルギオピオンと呼ばれる地で足を止めた。そこにはエレウシスのデメテルの聖域があり、彼らはその地でアモンファレトスの部隊が合流するのを待った。
Herodotus 9.57

聖域のそばの戦い
古代の記述マルドニオスはペルシア人を率いてアソポス川を駆け渡り、スパルタ人とテゲア人に攻めかかった。戦いは神域のそばで行われた。ヘロドトスによれば、ペルシア人は勇気と力ではギリシア人に劣らなかったが、防具と技量に欠け、一人ずつ、あるいは小さな集団で突進していったという。マルドニオスは選り抜きの親衛隊1000人とともに戦って斃れ、ペルシア人はそこで敗走した。
Herodotus 9.59-9.65

聖地にペルシア人の死者を出すな
古代の記述ヘロドトスは驚くべきこととして、戦いはデメテルの森のそばで行われたにもかかわらず、ペルシア人が一人として神域に入る姿も、その内で死ぬ姿も見られず、大半は社の周囲の聖別されていない地で倒れたと記している。彼は神事を論じることに慎重な態度を示しつつも、ペルシア人がエレウシスにある女神の聖域を焼いたために、女神が彼らを拒んだのだろうと述べる。さらに、ミュカレの戦いもまたエレウシスのデメテルの神域のそばで戦われたと付け加えている。
Herodotus 9.65, 9.101

デメテルの平原の神託
後世の伝説約6世紀後に著述したプルタルコスは、デルフォイの神託がアテナイ人に、エレウシスのデメテルとコレーの平原で戦うよう命じたと伝える。プラタイアの将軍アリムネストスは夢の中で、救済者ゼウスから、神託の告げる場所はプラタイアの近くにあると告げられた。そこでプラタイアの最長老たちは、キタイロン山麓のヒュシアイ近くにある、エレウシスのデメテルとコレーの古い神殿を彼に示したという。
Plutarch, Aristides 11

所在地は特定されていない
係争中この神域の位置は確定しておらず、モロエイスとアルギオピオンも確実には特定できない。地誌学者たちはアソポス川とキタイロン山の間の尾根のさまざまな地点にこれを比定しており、ヒュシアイ付近とする者もいれば、さらに西とする者もいる。戦いの経過はこれらの位置に左右されるため、プラタイアの戦いの復元は今も一致していない。
W. K. Pritchett, Studies in Ancient Greek Topography I, 1965; J. F. Lazenby, The Defence of Greece 490-479 BC, 1993
出典
- Herodotus 9.57-9.65
- Herodotus 9.101
- Plutarch, Aristides 11
- W. K. Pritchett, Studies in Ancient Greek Topography I, 1965
- J. F. Lazenby, The Defence of Greece 490-479 BC, 1993
- P. Green, The Greco-Persian Wars, 1996