
목책
아테네 아크로폴리스 입구의 목책, 기원전 480년
기원전 480년 크세르크세스의 군대가 아테네에 이르렀을 때, 아테네인 대부분은 이미 살라미스와 아이기나, 트로이젠으로 떠난 뒤였습니다. 남아 있던 소수, 그중에는 너무 가난해 떠나지 못한 이들도 있었는데, 이들은 문짝과 목재로 아크로폴리스로 오르는 길을 막고 이것이 신탁이 말한 '나무 성벽'이라 믿었습니다. 헤로도토스는 페르시아인이 불화살로 이를 태운 뒤 성채를 점령하고 불살랐다고 전합니다.
게임에서: 목책은 플레이어가 건설하지 않는 역사적 구조물로, 레벨 지도 위에 처음부터 서 있습니다. 게임 속 설명은 문과 목재, 불화살에 관한 헤로도토스의 기록을 따릅니다.

나무 성벽의 신탁
고대의 전승헤로도토스에 따르면 침공 전에 델포이의 피티아는 아테네인에게 오직 나무 벽만이 약탈을 면하리라고 말했다. 나이 든 아테네인 가운데 일부는 이것이 아크로폴리스를 가리킨다고 여겼는데, 헤로도토스의 말로는 아크로폴리스가 예전에 가시 울타리로 둘러쳐져 있었다고 한다. 테미스토클레스는 그것이 함대를 뜻한다고 주장했고, 아테네인은 배로 침략자를 맞기로 결정했다.
Herodotus 7.140-144

남겨진 이들
고대의 전승헤로도토스에 따르면, 페르시아인이 도착했을 때 도시는 비어 있었고 성역에 신전 재무관들과 가난한 사람 몇몇만 남아 있었다. 이들은 문짝과 널빤지로 아크로폴리스에 방책을 둘렀는데, 살라미스로 갈 형편이 못 되었던 데다 신탁의 참뜻을 깨달았다고 믿었기 때문이다. 헤로도토스는 함락 시기를 칼리아데스가 아르콘이던 해로 기록한다.
Herodotus 8.51

불화살과 성채의 함락
고대의 전승헤로도토스에 따르면 페르시아인은 맞은편 아레이오스 파고스 언덕을 차지하고, 불붙은 삼 부스러기를 감은 화살을 목책에 쏘아 마침내 불이 붙게 했다. 그래도 수비대는 공격자들에게 돌을 굴려 떨어뜨리며 버텼고, 망명한 페이시스트라토스 일가를 통해 제시된 조건도 거부했다. 결국 일부 페르시아인이 아글라우로스 성소 근처의 지키는 이 없는 가파른 절벽을 기어올라 수비대를 죽이고 성역을 약탈한 뒤 불태웠다.
Herodotus 8.52-53

트로이젠 결의문
분쟁 중트로이젠에서 발견되어 1960년에 발표된 비문은 스스로를 아테네 소개(疏開)에 관한 테미스토클레스의 결의문이라고 내세운다. 비문에 따르면 재무관들과 여사제들은 아크로폴리스에 남아 신들의 재산을 지켜야 했다. 이 비석은 기원전 480년보다 한참 뒤인 기원전 3세기 초에 새겨졌고, 소개 시점도 헤로도토스의 기록과 맞지 않는다. 역사가들은 이것이 진짜 결의문을 전하는지, 후대의 재구성인지를 두고 여전히 논쟁한다.
M. H. Jameson, Hesperia 29, 1960; R. Meiggs and D. Lewis, Greek Historical Inscriptions, 1969

불탄 잔해
당대 기록목책은 아무것도 남아 있지 않다. 1880년대 아크로폴리스 발굴에서는 불타고 부서진 조각상과 도기, 건축용 석재가 두텁게 쌓인 매립층이 드러났다. 이는 전통적으로 페르시아의 약탈과 그 뒤의 터 정리와 연관 지어져 왔으나, 매립층 중 얼마만큼이 기원전 480년의 것인지는 고고학자들 사이에서 논란이 있다. 이 퇴적층에서 나온 훼손된 조각상들은 현재 아크로폴리스 박물관에 전시되어 있다.
J. Hurwit, The Athenian Acropolis, 1999
출처
- Herodotus 8.51-53
- Herodotus 7.140-144
- M. H. Jameson, A Decree of Themistokles from Troizen, Hesperia 29, 1960
- R. Meiggs and D. Lewis, A Selection of Greek Historical Inscriptions to the End of the Fifth Century BC, 1969
- J. Hurwit, The Athenian Acropolis, 1999
- P. Green, The Greco-Persian Wars, 1996