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성문루

아케메네스 세계의 방어용 및 의례용 성문, 기원전 550~479년경

성문루는 성벽과 도로가 만나는 곳에 섰다. 성벽을 두른 도시나 궁전으로 들어가는 몇 안 되는 통로였기에, 공격자가 가장 먼저 노리는 곳인 경우가 많았다. 페르시아 제국에서 성문은 방어와 과시를 함께 담당했다. 도시 성벽에는 튼튼한 성문이 있었고, 대왕의 거처에는 누가 그에게 다가올 수 있는지를 통제하는 장엄한 성문루가 있었다.

게임에서: 성문루는 레벨 지도에 이미 놓여 있는 역사적 구조물로, 플레이어가 짓는 건물이 아닙니다. 백향목 문은 평시에는 열리고 약탈자가 오면 닫힙니다. 충차와 불에 손상되며 석공이 수리합니다. 실제 도시 성문에는 그 지역의 목재를 썼을 가능성이 더 큽니다.

왕도의 성문

당대 기록

파사르가다에에서는 'R문'이라 불리는 성문루의 한쪽 문설주에 네 날개를 단 인물 부조가 남아 있었습니다. 페르세폴리스에서는 크세르크세스가 만국의 문에 새긴 비문에서 자신이 그 문을 세웠다고 말합니다. 수사에서는 발굴자들이 다리우스 궁전 동쪽에서 커다란 성문루를 찾아냈으며, 1972년에는 그곳에서 이집트에서 만든 다리우스의 조각상이 발견되었습니다.

D. Stronach, Pasargadae, 1978; XPa; J. Perrot (ed.), The Palace of Darius at Susa, 2013

문, 지도리, 목재

당대 기록

성문의 문짝 자체는 남아 있지 않습니다. 문 축을 받친 돌 홈을 보면 거대한 성문에서 육중한 두 짝 문이 돌아갔음을 알 수 있습니다. 수사에서 나온 다리우스의 건축 칙서는 그의 궁전을 위해 레바논 산지에서 백향목을 들여왔다고 전합니다. 이런 고급 수입 목재는 왕실 건물에 쓰였으며, 평범한 도시 성문에 쓰였다는 기록은 없습니다.

DSf; E. Schmidt, Persepolis I, 1953

공격받는 성문

고대의 전승

헤로도토스는 바빌론의 성벽에 모두 청동으로 된 문이 백 개 있었다고 말한다. 아마 청동을 입힌 나무 문을 뜻했을 것이다. 그는 또 기원전 497년 무렵 페르시아인이 키프로스의 솔로이를 포위한 지 다섯 달째에 성벽 밑으로 땅굴을 파서 함락했다고 전한다. 480년에는 아레오파고스에 자리 잡은 페르시아인들이 불붙인 삼 부스러기를 감은 화살을 아테네 아크로폴리스의 목책에 쏘았다고 한다.

Herodotus 1.179; Herodotus 5.115; Herodotus 8.52

파포스의 공성 둔덕

당대 기록

키프로스의 팔라이파포스에서 발굴자들은 북동쪽 성문 곁 성벽에 기대어 흙과 돌과 잔해를 쌓아 올린 거대한 공성 둔덕을 발견했습니다. 이는 기원전 498~497년 반란 이후 페르시아가 키프로스를 재정복할 때의 것으로 연대가 추정됩니다. 그 속에는 부서진 조각상과 봉헌물이 채워져 있었고, 수비대는 둔덕을 무너뜨리려고 그 밑으로 땅굴을 팠습니다. 이 포위전을 기록한 고대 저술가는 없습니다.

F. G. Maier and V. Karageorghis, Paphos: History and Archaeology, 1984

방어인가 과시인가

분쟁 중

왕실의 성문루가 어느 정도 방어를 위해 지어졌는지는 역사가들 사이에서 여전히 논쟁거리다. 페르세폴리스 뒤편 산비탈에는 탑을 갖춘 성벽이 있었다. 반면 만국의 문과 파사르가다에의 R문은 방문객을 맞이하는 의례용 출입구에 더 가까워 보인다. 많은 학자는 이 문들이 주로 대왕에게 다가가는 길을 통제하고 찾아온 이들에게 위엄을 보이기 위한 것이었다고 본다.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; E. Schmidt, Persepolis I, 1953