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초소

아케메네스 제국 도시의 야경, 화재, 보수, 기원전 6~5세기

페르시아 제국의 도시들은 흙벽돌로 지어졌고, 지붕은 쉽게 타는 목재 들보와 갈대, 거적으로 덮였다. 수비대와 지방 관리들이 경비를 섰지만, 이 시기에 조직된 소방대가 있었다는 기록은 없다. 불이 나면 아마 이웃들이 물동이로 불을 껐을 것이고, 피해는 나중에 품삯을 받거나 징발된 일꾼들이 복구했을 것이다.

게임에서: 야경꾼들이 거리를 순찰하며 불을 끄고 손상된 건물을 수리하는 일을 함께 맡습니다. 이는 극적 각색입니다. 로마 이전에는 소방대가 기록된 바 없으며, 이 시기에는 아마 이웃들이 물항아리로 불을 껐을 것입니다.

불타 버린 지붕들

당대 기록

페르세폴리스 발굴은 페르시아 건축가들의 작업 방식을 보여 준다. 돌 기초 위에 흙벽돌 벽을 쌓고, 일부는 백향목으로 된 나무 들보로 평지붕을 받친 뒤 갈대와 다진 흙으로 덮었다. 보물고와 여러 전당은 기원전 330년 화재로 생긴 두꺼운 재와 숯이 된 목재 층 아래에서 발견되었다. 지붕과 저장품은 불탔지만 벽은 남았는데, 이는 목재가 흙벽돌 건축의 약점이었음을 보여 준다.

E. Schmidt, Persepolis I, 1953; E. Schmidt, Persepolis II, 1957

기원전 498년, 불타는 사르디스

고대의 전승

헤로도토스에 따르면 사르디스의 집은 대부분 갈대로 지었고, 벽돌집조차 지붕은 갈대로 이었다. 기원전 498년 이오니아인과 아테네인이 하부 시가를 점령했을 때 한 병사가 집 한 채에 불을 질렀다. 불길은 지붕에서 지붕으로 번져 온 도시를 휩쓸었고, 여신 키베베의 신전마저 태웠다. 헤로도토스는 훗날 페르시아인이 그리스 신전을 불태운 이유로 이 화재를 내세웠다고 덧붙인다.

Herodotus 5.101-102

엘레판티네의 훼손과 복구

당대 기록

엘레판티네 수비대에서 나온 아람어 파피루스에 따르면, 기원전 410년 유대인 병사들이 섬기던 신 야후의 신전이 페르시아 지휘관 비드랑가의 비호를 받은 현지 이집트인들에 의해 부서지고 불탔다. 기원전 407년 공동체는 유다 총독 바가바햐에게 편지를 보내 재건을 허락해 달라고 청했다. 이 편지들은 보수가 상설 보수 기관이 아니라 관리에게 올리는 청원을 거쳐 이루어졌음을 보여 준다. 이 사건은 게임의 시대 이후에 일어났다.

B. Porten and A. Yardeni, Textbook of Aramaic Documents from Ancient Egypt 1, 1986 (TAD A4.7)

소방수가 아닌 야경꾼

고대의 전승

그리스 작가들은 적과 배신자에 맞서 두었던 야간 경계와 경비 초소를 묘사합니다. 기원전 4세기에 글을 쓴 아이네이아스 탁티코스는 위협받는 도시의 보초와 순찰에 관해 상세한 조언을 남겼습니다. 그는 공격자가 지른 불을 끄는 방법도 설명하지만, 상설 소방대에 대해서는 말하지 않습니다. 가장 잘 기록된 고대 소방대는 로마의 비길레스로, 카시우스 디오에 따르면 아우구스투스가 서기 6년에 창설했습니다.

Aeneas Tacticus, How to Survive under Siege; Cassius Dio 55.26

누가, 왜 페르세폴리스를 불태웠나

분쟁 중

기원전 330년 페르세폴리스 방화에 대해 후대 저술가들의 견해는 엇갈립니다. 아리아노스는 이를 기원전 480년 페르시아인이 아테네 신전을 불태운 데 대한 알렉산드로스의 계획된 복수로 묘사합니다. 플루타르코스와 디오도로스는 연회 뒤 술에 취한 알렉산드로스에게 기녀 타이스가 궁전에 불을 지르도록 부추겼다는 교훈담을 전합니다. 많은 역사가는 방화가 정치적 결정이었다고 보며, 타이스 이야기는 후대에 덧붙은 윤색으로 여깁니다.

Arrian, Anabasis 3.18; Plutarch, Alexander 38; Diodorus 17.72