
사카인
페르시아 왕들을 섬긴 중앙아시아의 유목민, 기원전 540-479년경
사카인은 박트리아 북쪽과 동쪽의 초원과 산악 지대에 살던, 말을 타며 주로 유목 생활을 하던 민족들이다. 그들은 페르시아어와 가까운 이란계 언어를 썼다. 다리우스의 비문은 그가 다스리는 땅 가운데 여러 사카 집단을 열거하며, 헤로도토스는 사카인이 마라톤에서 대왕을 위해 싸웠다고 기록하고 플라타이아에서는 그들의 기병이 페르시아 측에서 가장 뛰어났다고 평한다.
게임에서: 게임은 사카인을 대왕 군대의 궁수로 그리며, 이는 사카 궁수에 관한 헤로도토스의 기록과 맞습니다. 역사는 그들을 기병으로도 기억하며, 헤로도토스는 플라타이아에서 페르시아 쪽 기병 가운데 그들이 가장 뛰어났다고 평가했습니다.

대왕의 목록 속 사카
당대 기록베히스툰 비문은 기원전 522년 다리우스에게 귀속된 땅 가운데 사카를 꼽는다. 낙셰 로스탐에 있는 그의 무덤 비문 같은 후대의 목록은 이들을 세 무리로 나눈다. 하오마를 마시는 사카, 뾰족한 모자를 쓴 사카, 그리고 바다 건너의 사카이다. 무덤 정면과 페르세폴리스에서 사카인은 높고 뾰족한 모자에 띠를 맨 겉옷과 바지 차림으로 묘사된다. 그들은 대왕의 옥좌를 떠받치거나 예물을 바치는 모습으로 나타난다.
DB §6; DNa §3

다리우스와 스쿤카
당대 기록베히스툰 비문에는 다섯 번째 단이 덧붙여졌다. 손상된 이 본문에서 다리우스는 사카인, 아마도 뾰족한 모자를 쓴 사카인을 치러 진군하여 그들을 무찌르고 그 수장 스쿤카를 사로잡았으며, 다른 사람을 그 자리에 앉혔다고 말한다. 이 원정은 아마 기원전 519년 무렵에 있었을 것이다. 높고 뾰족한 모자를 쓴 스쿤카의 모습이 사로잡힌 반란자들의 행렬 끝에 새겨졌는데, 부조가 처음 완성된 뒤에 끼워 넣은 것이다.
DB col. V


누가 사카로 여겨졌나
분쟁 중헤로도토스에 따르면 페르시아인은 스키타이인을 모두 사카라고 불렀으므로, 그리스식 이름과 페르시아식 이름이 깔끔하게 맞아떨어지지 않는다. 각 사카 집단이 어디에 살았는지는 아직도 논쟁거리다. 하오마를 마시는 사카는 흔히 파미르와 페르가나 지역에, 뾰족모자 사카는 아랄해나 톈산 부근에 비정된다. 바다 너머의 사카는 흑해 북쪽이나 카스피해 건너편에 비정된다. 대왕이 이 초원 민족들을 얼마나 확고하게 통제했는지도 논란이 있다.
Herodotus 7.64; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

스스로 몸을 상하게 한 목동
후대의 전설기원후 2세기에 글을 쓴 폴리아이노스는, 한 사카 목자가 스스로 몸을 훼손한 뒤 탈주자로 가장해 다리우스에게 왔다고 전한다. 그는 페르시아군을 물 없는 사막으로 이끌었고, 대왕은 비가 내린 덕분에 겨우 살아남았다. 이 일화는 바빌론에서의 조피로스에 관한 헤로도토스의 이야기를 연상시키며, 이를 뒷받침하는 페르시아 문헌은 없다. 키루스가 토미리스 여왕과 싸우다 죽었다는 이야기는 마사게타이족에 관한 것인데, 후대 저술가들은 이들을 때때로 사카에 포함시켰다.
Polyaenus, Stratagems; Herodotus 1.214
출처
- Darius, Behistun inscription (DB §6, col. V)
- Darius, tomb inscription at Naqsh-e Rostam (DNa §3)
- Herodotus 3.93; 6.113; 7.64; 7.184; 9.71
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- A. Kuhrt, The Persian Empire, 2007
- Polyaenus, Stratagems