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징집 궁수

페르시아 대왕의 군대를 위해 왕명으로 징집된 활잡이, 기원전 6-5세기

페르시아 왕들은 군대의 상당 부분을 제국 각 민족에게서 징집하여 꾸렸으며, 이에 응한 이들 가운데 다수가 궁수였다. 바빌로니아의 문서에는 보유자가 활잡이로 복무하거나 활잡이를 보내는 조건으로 토지를 하사한 사례가 나타난다. 집단 궁술은 페르시아 보병 전투의 핵심이었으므로, 사트라프를 통해 소집된 징집 활잡이는 아마도 대왕의 전쟁에서 가장 흔한 병사 가운데 하나였을 것이다.

게임에서: 게임에서 징집 궁수는 사냥용 활을 들고 징집 창병 뒤에서 활을 쏘는 도시민으로 등장합니다. 이는 단순화로, 현존 문서들은 도시민보다는 복무 의무를 진 토지 보유자를 더 가리킵니다.

활을 조건으로 받은 토지

당대 기록

아케메네스 시대의 바빌로니아 문서에는 활 토지가 기록되어 있다. 이는 보유자가 대왕에게 궁수 한 명을 내놓는다는 조건으로 주어진 토지였다. 가장 풍부한 증거는 니푸르의 무라슈 문서로, 게임의 시대보다 뒤인 기원전 5세기 후반에 작성되었다. 그 무렵에는 이 의무를 은으로 치르거나 대리인을 무장시켜 보내는 일이 많았고, 활 토지는 여러 지분 보유자에게 나뉘어 있었다.

M. Stolper, Entrepreneurs and Empire, 1985

페르시아 미술 속의 활

당대 기록

수사에 있는 다리우스 궁전의 유약 벽돌 프리즈에는 창을 들고 어깨에 활을, 등에 화살통을 멘 경비병들이 줄지어 있습니다. 페르세폴리스의 부조에는 일부 페르시아인과 메디아인 경비병의 무장 가운데 활집이 보입니다. 이 미술에서는 활과 창을 한 사람이 함께 지니는 경우가 많아, 창병과 궁수를 엄격히 나누는 방식과는 잘 맞지 않습니다.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

헤로도토스가 전하는 페르시아의 무기

고대의 전승

헤로도토스에 따르면 페르시아 소년들은 세 가지, 곧 말 타기와 활쏘기와 진실 말하기를 배웠다. 크세르크세스 군대를 묘사하면서 그는 페르시아 보병에게 고리버들 방패, 짧은 창, 큰 활, 갈대 화살, 단검을 쥐여 준다. 또한 활로 무장한 여러 속민 부대를 열거하는데, 그 가운데에는 박트리아인, 사카인, 인도인, 아랍인이 있다.

Herodotus 1.136; Herodotus 7.61-80

앞에는 방패, 뒤에는 화살

분쟁 중

헤로도토스는 플라타이아에서 페르시아인들이 고리버들 방패를 울타리처럼 세워 그 뒤에서 화살을 일제히 쏘며 싸웠다고 묘사한다. 현대 역사가들은 앞줄에 방패병, 뒷줄에 궁수를 둔 부대를 재구성했지만, 대열 사이의 간격이 얼마였는지, 이 대형이 얼마나 자주 쓰였는지는 여전히 논쟁거리다. 증거는 빈약하며, 대부분 페르시아의 패배를 기록한 그리스 저술가들에게서 나온다.

Herodotus 9.61-62; D. Head, The Achaemenid Persian Army, 1992

얼마나 징집되었나

분쟁 중

헤로도토스는 기원전 480년 크세르크세스의 육군 보병을 170만 명으로 기록했으나, 역사가들은 이를 크게 과장된 수치로 보고 받아들이지 않습니다. 현대의 추정치는 그 몇 분의 일에 불과하며 편차도 큽니다. 헤로도토스는 또한 테르모필레에서 지휘관들이 채찍으로 병사들을 앞으로 내몰았다고 전하며, 그리스 저술가들은 흔히 훈련된 페르시아인과 무장이 빈약한 속민 징집병을 대비시켰습니다. 이것이 그리스인의 편견이 아니라 실제 차이를 얼마나 반영하는지는 논란이 있습니다.

Herodotus 7.60; Herodotus 7.223; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002