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Ginásio

Campo de treino grego para atletas e jovens cidadãos, séculos VI-V AEC

Um ginásio era um lugar onde os homens gregos se exercitavam, corriam e lutavam, geralmente nus, para se preparar para a guerra e para competições como os jogos de Olímpia. Nos anos das guerras persas, provavelmente ainda era um terreno aberto e irrigado, com árvores de sombra, muitas vezes ao lado de um santuário. Os escritores gregos fizeram da nudez atlética uma marca de diferença entre os gregos e os povos do império do Rei.

No jogo: O jogo oferece o Ginásio como construção de serviço nas cidades gregas, com uma nota sobre a coroa de oliveira tirada de Heródoto 8.26. Como edifício único, ele simplifica a história, já que a maioria dos locais de treinamento da época provavelmente eram espaços abertos.

Mais um terreno aberto do que um edifício

Disputado

A palavra vem de gymnos, nu. Os edifícios de ginásio escavados, com colunatas e pátios de luta murados, como os de Olímpia e Delfos, datam do século IV em diante. Para o fim do século VI e o início do V, os historiadores dependem sobretudo de textos posteriores e debatem quanto foi construído. A maioria acredita que os primeiros ginásios eram pistas e terrenos abertos com água e árvores, muitas vezes fora das muralhas da cidade.

J. Delorme, Gymnasion, 1960; S. G. Miller, Ancient Greek Athletics, 2004

A Academia, o Liceu e o Cinosarges

Relato antigo

No período clássico, Atenas tinha três desses campos fora de suas muralhas, cada um ligado a um santuário. Autores posteriores atribuem a Hiparco, filho de Pisístrato, a construção de um muro dispendioso na Academia. Plutarco conta que Címon, após as guerras persas, levou água à Academia e plantou árvores nela, transformando um lugar árido num bosque sombreado com pistas de corrida.

Plutarch, Cimon 13; Suda; D. Kyle, Athletics in Ancient Athens, 1987

Treinar nu, um costume grego

Relato antigo

Tucídides diz que os espartanos foram os primeiros a se despir e se untar com óleo para os exercícios, e que as tangas nos jogos haviam sido abandonadas não muitos anos antes de sua época. Heródoto observa que, entre os lídios e quase todos os povos não gregos, era vergonhoso até para um homem ser visto nu. Heródoto também conta como Alexandre da Macedônia teve de provar sua ascendência grega antes de poder correr em Olímpia.

Thucydides 1.6; Herodotus 1.10; Herodotus 5.22

Uma coroa de oliveira em Olímpia

Relato antigo

Heródoto conta que o festival olímpico caiu nas mesmas semanas das Termópilas, em 480 AEC, e atrasou a convocação grega. Depois da batalha, diz ele, desertores da Arcádia contaram aos persas que os gregos estavam nos jogos e que o prêmio era uma coroa de oliveira. Tritantecmes, filho de Artábano, disse então a Mardônio que aqueles homens competiam pela excelência, não por riquezas. Heródoto acrescenta que o Rei o julgou covarde por isso.

Herodotus 7.206; Herodotus 8.26

Héracles e a fundação dos jogos

Lenda posterior

As odes de vitória de Píndaro contam que Héracles fundou os jogos olímpicos. A conhecida data inicial de 776 AEC se baseia numa lista de vencedores elaborada por Hípias de Élis por volta de 400 AEC, muito depois dos eventos que registra. Plutarco já advertia que essa lista não tinha base sólida. A história inicial dos jogos é, portanto, em grande parte tradição.

Pindar, Olympian 10; Plutarch, Numa 1