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Casa da Fonte

Fonte pública coberta das cidades gregas, séculos VI a V AEC

Uma casa da fonte era um edifício coberto onde a água da nascente, muitas vezes trazida por canos subterrâneos, corria de bicas para tanques nos quais as pessoas enchiam seus jarros. Vários tiranos gregos do fim do século VI as construíram como obras públicas, e a Eneacruno de Atenas, as Nove Bicas, era a mais conhecida. Elas davam água limpa às cidades e serviam de ponto de encontro diário.

No jogo: Nas fases de Sardes e nas fases gregas, a Casa da Água assume esta forma; as casas em um raio de seis células se lavam aqui, e as Residências Nobres precisam de uma. Tucídides 2.15 fala em Nove Bicas, não em Nove Fontes, e menciona ritos, não banhos.

Bicas, bacias e canos

Nos registros

Os exemplos escavados seguem uma planta comum: um salão coberto, muitas vezes com fachada de colunas, onde a água jorrava de bicas, às vezes em forma de cabeça de leão, ou se acumulava em bacias de captação. Na Ágora de Atenas, uma linha de canos de terracota, assentada num canal escavado na rocha no final do século VI, abastecia a Casa da Fonte do Sudeste. Vasos de água atenienses pintados do final do século VI frequentemente mostram mulheres enchendo seus jarros nesses edifícios.

J. M. Camp, The Athenian Agora, 1986

Tucídides sobre as Nove Bicas

Relato antigo

Tucídides descreve uma fonte na antiga Atenas que os tiranos haviam equipado, de modo que passou a ser chamada Eneacrunos, as Nove Bicas. Antes disso, diz ele, as nascentes ficavam a céu aberto e eram chamadas Calírroe. Ele acrescenta que os atenienses ainda usavam sua água antes dos casamentos e em outros ritos sagrados, costume que ele toma como prova de onde ficava a cidade primitiva.

Thucydides 2.15

Onde ficava a Enneakrounos

Disputado

Tucídides associa a fonte aos antigos santuários ao sul da Acrópole, e seu nome anterior, Calírroe, foi depois dado a uma nascente no leito do Ilisso. Pausânias, escrevendo no século II EC, situa a Eneacrunos perto da Ágora. Os escavadores da Ágora muitas vezes associaram seu relato à Casa da Fonte Sudeste, de cerca de 530 AEC a 520 AEC, enquanto outros situam a fonte dos Pisistrátidas junto ao Ilisso. A questão não está resolvida.

Thucydides 2.15; Pausanias 1.14.1

Tiranos e a água pública

Relato antigo

O abastecimento de água era uma obra pública predileta dos tiranos do século VI. Heródoto elogia o túnel que Eupalino de Mégara escavou através de uma colina em Samos para levar água à cidade. Ele não nomeia o governante, mas o túnel costuma ser datado da época de Polícrates. Pausânias atribui a Teágenes, tirano de Mégara, uma casa da fonte naquela cidade. Tais obras provavelmente rendiam aos governantes a boa vontade do povo e exibiam seus recursos.

Herodotus 3.60; Pausanias 1.40.1

As filhas na fonte

Lenda posterior

Heródoto relata uma lenda ateniense de um passado remoto. As moças atenienses iam buscar água na fonte Eneacruno, pois, explica ele, naqueles tempos não havia escravos domésticos, e colonos pelasgos que viviam ao pé do monte Himeto as atacaram. Por isso os pelasgos foram expulsos da Ática. Heródoto também apresenta a versão de Hecateu, segundo a qual os atenienses os expulsaram por inveja de suas terras bem cultivadas.

Herodotus 6.137