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A batalha de Pasárgada
A vitória de Ciro sobre Astíages, o medo, provavelmente perto de Pasárgada, na Pérsis, por volta de 550 AEC
No jogo: Nível 1: O Túmulo do Fundador
Esta batalha pôs fim à guerra entre Ciro, rei de Anshan, e Astíages, rei dos medos. Uma crônica babilônica registra que o próprio exército de Astíages se rebelou e o entregou a Ciro, que então saqueou a capital meda, Ecbátana. Os autores gregos situam o combate final perto de Pasárgada, onde Ciro mais tarde construiu sua residência.
No jogo: O jogo encena a deserção meda e as mulheres na colina, com Astíages capturado vivo em 550. A história das mulheres vem de Nicolau e Plutarco, não de Heródoto, e o parentesco entre Ciro e Astíages se apoia apenas em Heródoto.

O que diz a crônica babilônica
Nos registrosA Crônica de Nabonido, no sexto ano de Nabonido (por volta de 550), diz que Astíages reuniu seu exército e marchou contra Ciro, rei de Anshan. Seu exército se rebelou, prendeu-o e o entregou a Ciro. Ciro então foi a Ecbátana e levou prata, ouro e outros bens de volta a Anshan. A Crônica faz de Astíages o atacante e não nomeia nenhum campo de batalha.
Nabonidus Chronicle (ABC 7) ii 1-4

Hárpago e os medos desertores
Relato antigoHeródoto diz que Astíages, com o juízo toldado pelos deuses, entregou seu exército a Hárpago, um nobre que ele havia punido com crueldade. Quando os exércitos se encontraram, poucos medos lutaram, alguns passaram para o lado dos persas e a maioria fugiu de propósito. Astíages então empalou os magos que o haviam aconselhado, armou os homens que restavam em sua cidade e foi derrotado e capturado vivo. Isso concorda com o relato de motim da Crônica.
Herodotus 1.127-128

As mulheres na colina
Lenda posteriorNicolau de Damasco, provavelmente seguindo Ctésias, conta de um combate perto de Pasárgada em que os persas foram empurrados montanha acima, onde suas mães e esposas os envergonharam e os fizeram voltar. Plutarco acrescenta que Ciro recompensou as mulheres: sempre que um rei entrava na cidade, cada mulher recebia uma peça de ouro. Heródoto não conta a história. O costume da peça de ouro parece uma explicação posterior, pois os reis persas não cunharam moedas de ouro próprias antes de Dario.
Nicolaus of Damascus, FGrH 90 F66; Plutarch, Bravery of Women 5; Plutarch, Alexander 69

Quando e onde a batalha foi travada
DisputadoO cilindro de Sippar, de Nabonido, diz que no seu terceiro ano, por volta de 553, Ciro dispersou o grande exército medo e capturou Astíages. A Crônica situa a captura no sexto ano, por volta de 550. Alguns historiadores pensam que a guerra durou de 553 a 550, e outros, que o texto de Sippar condensa os acontecimentos. Estrabão diz que Ciro honrou Pasárgada porque ali derrotou Astíages na batalha final, mas nenhum registro persa confirma o local.
Nabonidus, Sippar cylinder; Strabo 15.3.8; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Neto ou rival
DisputadoHeródoto faz de Ciro filho de Mandane, filha de Astíages, de modo que a guerra se torna a revolta de um neto. Ctésias negava qualquer laço de sangue entre os dois homens. Em seu próprio Cilindro, Ciro menciona apenas sua descendência dos reis de Anshan e não reivindica nenhuma ascendência meda. A nota do jogo trata o parentesco como fato, mas ele se apoia apenas em Heródoto.
Herodotus 1.107-108; Ctesias, Persica (in Photius); Cyrus Cylinder
Fontes
- Nabonidus Chronicle (ABC 7) ii 1-4
- Herodotus 1.107-130
- Strabo 15.3.8
- Nicolaus of Damascus, FGrH 90 F66
- Plutarch, Bravery of Women 5
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002