A planície de Pasárgada, onde, segundo Estrabão, Ciro derrotou os medos.

Nível 1: O Túmulo do Fundador · Pasárgada · 530 AEC

O Túmulo do Fundador

A planície de Pasárgada, onde, segundo Estrabão, Ciro derrotou os medos.

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Pasárgada era a cidade do próprio Ciro, traçada no alto planalto de Pérsis entre jardins irrigados por canais de pedra. Daqui, o rei de um pequeno reino montanhês construiu o maior império que o mundo já vira, e aqui seu túmulo ainda se ergue.

A planície do Pulvar em torno de Pasárgada: o rio, os canais, os palácios e os jardins
A planície do Pulvar em torno de Pasárgada: o rio, os canais, os palácios e os jardins
  1. 559 BCE Ciro, rei de Anshan
  2. 550 AEC Queda de Astíages da Média
  3. 547 BCE Tomada de Sardes
  4. 539 BCE A Babilônia abre suas portas
  5. 530 AEC Morte de Ciro
  6. 324 BCE Alexandre restaura o túmulo
O Túmulo do Fundador: Rei de Anshan

Rei de Anshan

Nos registros

Ciro se dizia rei de Anshan, filho de Cambises, da linhagem de Teispes. Por volta de 550 AEC, o rei medo Astíages marchou contra ele, mas seu próprio exército se amotinou e o entregou, e Ciro tomou Ecbátana e seu tesouro. Estrabão, cinco séculos depois, afirma que Pasárgada foi fundada onde Ciro venceu (um relato antigo).

No jogo: Saqueadores das colinas atacam pelo leste, como outrora os medos.

Nabonidus Chronicle ii 1-4; Cyrus Cylinder 20-21; Strabo 15.3.8

O Túmulo do Fundador: Rei dos quatro cantos do mundo

Rei dos quatro cantos do mundo

Nos registros

Em 539 AEC, a Babilônia abriu seus portões. Um cilindro de argila depositado em suas muralhas diz que o deus Marduk escolheu Ciro e que ele mandou deuses e povos de volta para casa. É propaganda real no velho estilo babilônico, não a "primeira carta dos direitos humanos", como às vezes é chamado, mas mostra um conquistador que desejava ser bem recebido.

Cyrus Cylinder (British Museum); Nabonidus Chronicle iii 12-20

O Túmulo do Fundador: Uma cidade de jardins

Uma cidade de jardins

Nos registros

Escavações em 1961-63 revelaram palácios com salões de colunas, uma torre do portão com um guardião de quatro asas em relevo e um jardim emoldurado por canais de água e tanques de calcário. Nossa palavra 'paraíso' vem do termo em persa antigo para esse tipo de jardim murado.

No jogo: Campos irrigados por canais vindos do Pulvar alimentam a cidade.

D. Stronach, Pasargadae (1978); Xenophon, Oeconomicus 4.20-25

O Túmulo do Fundador: Pedra por pedra

Pedra por pedra

Nos registros

O túmulo é uma câmara de pedra com telhado de duas águas sobre seis plintos escalonados, com cerca de onze metros de altura. Seus blocos são encaixados sem argamassa e presos com grampos de metal, técnica aprendida com os canteiros da Lídia e da Jônia. Arriano descreve um leito e um sarcófago de ouro em seu interior.

No jogo: O túmulo é a grande obra da fase, erguido uma fiada de cada vez.

Arrian, Anabasis 6.29; Strabo 15.3.7; Stronach (1978)

O Túmulo do Fundador: 'Eu sou Ciro, o Rei'

'Eu sou Ciro, o Rei'

Disputado

Inscrições curtas nos palácios dizem 'Eu (sou) Ciro, o rei, o Aquemênida'. Muitos estudiosos acreditam que Dario as mandou gravar mais tarde, para ligar Ciro à sua própria família. Heródoto conta que Ciro sonhou com o jovem Dario com asas sobre a Ásia e a Europa. O encontro entre Ciro e Dario no jogo é uma cena dramatizada.

No jogo: A incumbência dada por Ciro a Dario é uma dramatização assinalada como tal.

Inscriptions CMa-CMc; Herodotus 1.209

O Túmulo do Fundador: Como Ciro morreu

Como Ciro morreu

Disputado

Tabuletas babilônicas mostram que seu reinado terminou em 530 AEC. Heródoto escolheu, entre muitas histórias, aquela em que a rainha Tômiris dos masságetas o matou em batalha. Ctésias diz que ele morreu de um ferimento lutando contra os dérbices; Xenofonte o faz morrer em paz em seu leito.

Herodotus 1.205-214; Ctesias (Photius 72); Xenophon, Cyropaedia 8.7

O Túmulo do Fundador: Alexandre diante do túmulo

Alexandre diante do túmulo

Dois séculos depois, em 324, Alexandre da Macedônia encontrou o túmulo saqueado. Mandou interrogar seus guardiões e ordenou a Aristóbulo que restaurasse o corpo e selasse a porta. O túmulo atravessou os séculos seguintes como o "túmulo da mãe de Salomão".

Arrian, Anabasis 6.29, from Aristobulus