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Pérsis

Terra natal dos persas no sul do Zagros, atual Fars, séculos VI a V AEC

No jogo: Nível 1: O Túmulo do Fundador, Nível 4: O Terraço

A Pérsis, em persa antigo Pārsa, era a terra natal dos persas, uma região de altos vales e montanhas ao norte do golfo Pérsico. Dali a família de Ciro se ergueu para governar um império. Ciro construiu ali Pasárgada e seu túmulo, Dario iniciou Persépolis, e Dario e seus sucessores foram sepultados em túmulos escavados na rocha nas proximidades. Seus arquivos de argila fazem dela uma das regiões mais bem documentadas do início do império.

No jogo: O jogo trata a Pérsis como a província natal em torno de suas fases de Pasárgada e Parsa. Isso está correto em linhas gerais, embora a Pérsis não fosse uma província comum, e os historiadores ainda debatem qual era sua posição em relação às satrapias.

Costa, planícies e montanhas

Relato antigo

Estrabão, escrevendo cerca de cinco séculos depois de Dario, dividiu a Pérsis em três faixas: um litoral quente e arenoso no Golfo, uma zona central fértil de planícies e rios e um norte frio e montanhoso. O coração aquemênida ficava nos vales elevados do Zagros, como a planície de Marv Dasht, banhada pelo Kur e pelo Pulvar. A moderna província iraniana de Fars conserva o antigo nome.

Strabo 15.3.1

De Anshan a Parsa

Nos registros

Em seu cilindro de argila, Ciro chamou a si mesmo e a seus antepassados de reis de Anshan, um antigo título real elamita. Tijolos inscritos encontrados em Tall-i Malyan, na bacia do Kur, identificam esse monte como Anshan. Os persas provavelmente se estabeleceram entre populações elamitas no início do primeiro milênio. Sua língua era iraniana, mas grande parte de sua escrita, administração e arte se inspirava em Elam.

Cyrus Cylinder; excavations at Tall-i Malyan

O arquivo da economia do Rei

Nos registros

Milhares de tabletes de argila, encontrados em 1933 e 1934 na muralha de fortificação de Persépolis, datam de cerca de 509 AEC a 493 AEC e estão escritos sobretudo em elamita. Registram grãos, vinho, cerveja e animais distribuídos a trabalhadores, viajantes, funcionários e sacerdotes em toda a Pérsis e até o Elam, sob a direção de Parnakka. Também mostram oferendas a Ahuramazda e a deuses elamitas como Humban.

R. T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969; W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

Isentos de tributo

Disputado

Heródoto conta que somente os persas não pagavam tributo e viviam isentos de impostos. No entanto, as tabuinhas da Fortificação mostram colheitas recolhidas aos armazéns reais e turmas de trabalhadores alimentadas e organizadas por toda a Pérsis. Os historiadores debatem se a isenção significava apenas a dispensa do tributo em prata cobrado das outras terras, e se a Pérsis chegou a ter um sátrapa ou era administrada diretamente a partir das propriedades do próprio Rei.

Herodotus 3.97; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Terra dura, homens duros

Lenda posterior

Heródoto encerra suas Histórias com um relato ambientado no tempo de Ciro. Um persa chamado Artembares propôs que deixassem sua terra áspera por outra mais rica, e Ciro advertiu que terras brandas geram homens brandos. Os persas preferiram governar a partir de uma terra dura a semear as planícies e servir a outros. A história é uma moldura moral para leitores gregos depois das derrotas persas, não o registro de um debate real.

Herodotus 9.122