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O hazarapatish

O hazarapatish

“Comandante dos mil” persa, oficial da guarda e funcionário da corte, período aquemênida (AEC)

O hazarapatish, ou quiliarca para os gregos, era o "comandante dos mil". O título provavelmente surgiu nas patentes decimais do exército persa e mais tarde foi associado à guarda pessoal do Rei e às suas audiências. O quanto o posto era poderoso, e quando se tornou um alto cargo da corte, ainda é discutido, pois a maior parte das evidências vem de escritores gregos.

No jogo: O jogo faz do hazarapatish uma unidade de comandante no campo de batalha. O sentido literal está correto, mas os ocupantes mais conhecidos do cargo aparecem nas fontes gregas como oficiais da corte que controlavam o acesso ao Rei, e não como generais de campanha.

O hazarapatish: Uma patente num exército decimal

Uma patente num exército decimal

Heródoto descreve o exército de Xerxes de 480 AEC como organizado em dezenas, centenas, milhares e dezenas de milhares, cada qual com seu próprio oficial. Em grego, o comandante de mil era um quiliarca. Os estudiosos modernos entendem isso como a tradução de um título em persa antigo, reconstituído como hazarapatish, que significa 'senhor de mil'.

Herodotus 7.81

O hazarapatish: Os mil ao lado do Rei

Os mil ao lado do Rei

Heródoto diz que, na marcha, Xerxes era escoltado por mil lanceiros persas seletos e mil cavaleiros seletos. Ele acrescenta que algumas unidades da guarda portavam lanças rematadas por romãs de ouro, e que os homens mais próximos do Rei tinham maçãs de ouro. Muitos historiadores pensam que o comandante desse milhar de elite se tornou o oficial mais próximo da pessoa do Rei.

Herodotus 7.40-41

O hazarapatish: Guardião da audiência real

Guardião da audiência real

Plutarco conta que Temístocles, ao chegar à corte persa por volta de 465 AEC, foi recebido primeiro pelo quiliarca Artabano, que lhe explicou que os visitantes deviam prostrar-se diante do Rei. Cornélio Nepos diz que o quiliarca Titraustes avisou Cônon de que ele teria de se prostrar da mesma forma, e por isso Cônon preferiu tratar com o Rei por carta. Ambos os escritores viveram séculos depois dos fatos que descrevem.

Plutarch, Themistocles 27; Nepos, Conon 3

O hazarapatish: Os relevos de audiência em Parsa

Os relevos de audiência em Parsa

Nos registros

Relevos encontrados no Tesouro de Persépolis mostram o Rei sentado recebendo um dignitário em trajes medos, que leva a mão à boca em saudação enquanto guardas permanecem atrás. A cena revela como se encenava uma audiência real. Alguns estudiosos identificam o dignitário como o hazarapatish, mas nenhuma inscrição o nomeia, e a identificação é debatida.

E. Schmidt, Persepolis I, 1953

O hazarapatish: Capitão da guarda ou grão-vizir

Capitão da guarda ou grão-vizir

Disputado

Nenhuma inscrição real em persa antigo nomeia o cargo, de modo que seus poderes são reconstruídos em grande parte a partir de textos gregos. Diodoro chama Artabano, que matou Xerxes em 465 AEC, de comandante da guarda real. Mais adiante, diz que os reis persas foram os primeiros a fazer do posto de quiliarca uma honra, e que Alexandre o concedeu a Heféstion. Alguns historiadores veem nele um ministro-chefe; outros, incluindo Briant, acreditam que os escritores gregos exageraram um cargo de guarda e protocolo.

Diodorus 11.69, 18.48; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Fontes

  • Herodotus 7.40-41, 7.81
  • Plutarch, Themistocles 27
  • Cornelius Nepos, Conon 3
  • Diodorus 11.69, 18.48
  • P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
  • E. Schmidt, Persepolis I, 1953