
Zópiro
Nobre persa no relato de Heródoto sobre a reconquista da Babilônia, por volta de 521 AEC
Heródoto atribui a Zópiro, um nobre persa, a entrega da Babilônia a Dario, tendo ele mutilado o próprio corpo e fingido desertar. A história é contada apenas por autores gregos. A inscrição de Behistun, de Dario, descreve as revoltas babilônicas sem nomeá-lo.
No jogo: Zópiro é mencionado apenas nos artigos de eventos sobre as revoltas de Nidintu-Bel e de Arakha e não tem nenhuma mecânica própria.

A história do cerco segundo Heródoto
Relato antigoHeródoto conta que a Babilônia se revoltou contra Dario e resistiu por vinte meses atrás de suas muralhas. Ele nomeia Zópiro como filho de Megabizo, um dos conspiradores contra o falso Bardiya. Em sua narrativa, Zópiro cortou o próprio nariz e as orelhas, mandou raspar os cabelos e foi até os babilônios como vítima da crueldade de Dario.
Herodotus 3.150-160

O comando e os portões abertos
Relato antigoHeródoto diz que os babilônios confiaram em Zópiro e lhe deram tropas. Ele deixou que uma pequena força e depois uma maior conquistassem vitórias fáceis, e em um ataque posterior os portões foram abertos aos persas. Dario, segundo Heródoto, concedeu-lhe a renda da Babilônia por toda a vida e declarou que preferiria ter Zópiro são e salvo a ter muitas Babilônias.
Herodotus 3.150-160

O que diz a inscrição de Behistun
Nos registrosO próprio texto de Dario registra duas revoltas babilônicas. A primeira, sob Nidintu-Bel, que adotou o nome de Nabucodonosor, terminou quando Dario derrotou suas forças no Tigre e no Eufrates. A segunda, sob Arakha, foi sufocada por Vindafarna, um persa, e Arakha foi empalado na Babilônia. A inscrição não menciona Zopiro e não traz nenhum cerco de vinte meses.
DB §16-20, §49-50

Como as fontes se encaixam
DisputadoOs historiadores costumam tratar o longo cerco único de Heródoto como uma versão condensada ou confusa das duas revoltas conhecidas por Behistun, que os documentos comerciais babilônios também refletem. Não se sabe ao certo se um Zópiro participou da reconquista da Babilônia, e muitos consideram a mutilação um conto literário. A inscrição não oferece nenhum apoio a ela.
P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Um relato de estratagema
Lenda posteriorO desertor automutilado pertence a um tipo familiar de história em que um homem leal conquista a confiança do inimigo por meio de um sofrimento visível. Escritores gregos posteriores, entre eles Poliano em sua coletânea de estratagemas, recontaram truques desse tipo. O relato também apresenta os nobres persas como modelos de lealdade ao rei.
Polyaenus, Stratagems
Fontes
- Herodotus 3.150-160
- DB §16-20, §49-50
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- Polyaenus, Stratagems