Энциклопедия › Здания

Лагерь каменщиков

Каменотёсы, строившие царские резиденции Персиды и Элама, около 550–480 гг. до н. э.

Дворцы, террасы и гробницы ахеменидских царей тесали и возводили многочисленные артели каменщиков и работников. Они приходили из многих земель и кормились из царских запасов. Строительные надписи самого Дария и глиняные таблички Персеполя показывают этих работников куда яснее, чем любой греческий автор.

В игре: В игре каменщики собраны в одном лагере, который обслуживает все стройки, — до 36 каменщиков на каждую. Это упрощение: настоящие царские постройки опирались на огромные массы работников из многих народов, которые получали пайки и подчинялись царской администрации.

Мастера из многих земель в Сузах

Свидетельства эпохи

В своей закладной хартии дворца в Сузах Дарий перечислил, откуда прибыли материалы и мастера. По его словам, камнерезами были ионийцы и сардийцы. Золото обрабатывали мидяне и египтяне, дерево — сардийцы и египтяне, а обожжённый кирпич — вавилоняне. Текст представляет постройку как труд всей империи, поэтому он несёт политический смысл, а не только сведения о работах.

DSf; DSz

Работники в списках пайков

Свидетельства эпохи

Таблички из крепостной стены Персеполя фиксируют ежемесячные пайки зерна, вина и пива, выдававшиеся работникам, которых по-эламски называли курташ. Многие рабочие отряды были велики, а таблички называют каменотёсов и других ремесленников, иногда указывая их происхождение. Таблички сокровищницы Персеполя записывают выплаты серебром вместо части пайка ремесленникам, работавшим на террасе при Дарии и Ксерксе.

R. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969; G. Cameron, Persepolis Treasury Tablets, 1948

Ионийские и лидийские приёмы в Пасаргадах

Свидетельства эпохи

В каменной кладке Пасаргад времён Кира видны приёмы, известные по Лидии и Ионии. Каменщики работали зубчатым скарпелем и шлифовали стыки лишь по краям — этот способ называется анатирозом. Блоки скрепляли железными скобами в форме ласточкина хвоста, залитыми свинцом. Учёные видят в этом свидетельство того, что западные мастера, вероятно, пришли на восток после взятия Киром Сард, а незавершённые поверхности позволяют проследить этапы их работы.

C. Nylander, Ionians in Pasargadae, 1970; D. Stronach, Pasargadae, 1978

Вольные работники или подневольный труд

Спорный

Греческие авторы склонны были изображать персидских подданных рабами Царя, и некоторые современные исследователи последовали за ними. Таблички рисуют более разнообразную картину. Мужчины, женщины и дети получали пайки разного размера, некоторым работникам платили серебром, а женщинам после родов выдавали дополнительный паёк. Историки до сих пор спорят, сколько среди курташ было переселенцев, подневольных работников или нанятых ремесленников и насколько свободен был хоть кто-то из них.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; M. Brosius, Women in Ancient Persia, 1996