Энциклопедия › Битвы и события

Сожжение Сард
Набег ионийцев и афинян на лидийскую сатрапскую столицу, 498 год до н. э.
В игре: Уровень 7: Сарды в огне
В 498 году до н. э. войско мятежных ионийцев с афинскими и эретрийскими союзниками двинулось вглубь страны и заняло нижний город Сард, резиденцию сатрапа Артаферна. Огонь охватил город и уничтожил храм богини Кибебы. Геродот считает этот набег причиной персидских войн против Афин и Эретрии.
В игре: Игра показывает, как ионийцы берут Сарды, кроме цитадели, а огонь перекидывается по тростниковым крышам и на храм Кибебы. Клятва Дария отомстить восходит к рассказу Геродота, а не к какой-либо персидской записи.

Поход из Эфеса
Античное свидетельствоГеродот говорит, что Аристагор Милетский добился для восстания двадцати афинских кораблей, а Эретрия прислала ещё пять. Войско приплыло к Эфесу, оставило корабли у Коресса и с эфесскими проводниками двинулось вверх по долине Каистра и через гору Тмол. Они взяли Сарды без боя, но сатрап Артаферн удержал цитадель со значительным отрядом.
Herodotus 5.97-100

Пожар и храм Кибебы
Античное свидетельствоГеродот пишет, что большинство домов были тростниковыми или кирпичными под тростниковыми крышами, поэтому, когда один солдат поджёг дом, пламя охватило весь город. Оказавшиеся в ловушке лидийцы и персы собрались на рыночной площади у Пактола и дали отпор, а греки отступили к Тмолу. Сгорел и храм Кибебы, местной богини-матери. Затем персидские войска настигли отступавшее войско близ Эфеса и разбили его.
Herodotus 5.101-102

Что показывают раскопки
Свидетельства эпохиРаскопки в Сардах выявили лидийские дома из сырцового кирпича и бутового камня близ Пактола, а также золотоплавильню VI века до н. э. рядом с алтарём, вероятно посвящённым Кибебе. Мощный слой разрушения отмечает взятие города Киром около 547 года до н. э. Ни один слой не удалось надёжно связать с пожаром 498 года до н. э., а сам храм Кибебы не найден.
G. M. A. Hanfmann, Sardis from Prehistoric to Roman Times, 1983; A. Ramage and P. Craddock, King Croesus' Gold, 2000

Мятежники или иноземные налётчики
СпорныйНи один персидский текст не упоминает этот набег, и рассказ почти целиком опирается на Геродота. Он сообщает, что афинские послы дали Артаферну землю и воду — по современной датировке около 507 г. до н. э. В глазах персов Афины, таким образом, могли быть не чужой державой, а подданным городом, поднявшим мятеж. Неясны и числа: экипажи 25 кораблей вместе с ионийцами составляли, вероятно, несколько тысяч человек, а гарнизон не подсчитывает ни один источник.
Herodotus 5.73; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Месть за храмы
Античное свидетельствоГеродот сообщает, что позднее персы называли сожжённый храм Кибебы причиной, по которой они жгли храмы Греции. Когда Датис взял Эретрию в 490 году до н. э., его люди сожгли её святилища в отплату за сардийские. Геродот выстраивает всю войну как цепь возмездий, и такая рамка, возможно, упрощает более широкие замыслы Царя на западе.
Herodotus 5.102; Herodotus 6.101

Дарий и стрела
Позднейшая легендаГеродот рассказывает, что Дарий, узнав о том, что афиняне помогали сжечь Сарды, спросил, кто они такие, выпустил стрелу в небо и помолился Зевсу о мщении. Затем он велел слуге трижды говорить ему за каждым обедом: «Помни об афинянах». Этот рассказ сложен для греческих слушателей: персидский царь молился бы Аурамазде, а сама сцена подготавливает грядущие войны.
Herodotus 5.105
Источники
- Herodotus 5.97-105
- Herodotus 6.101
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- O. Murray, The Ionian Revolt, Cambridge Ancient History IV, 1988
- G. M. A. Hanfmann, Sardis from Prehistoric to Roman Times, 1983
- A. Ramage and P. Craddock, King Croesus' Gold, 2000