Энциклопедия › Битвы и события

Падение Вавилона

Взятие Киром Вавилонского царства у Описа и в Вавилоне, 539 г. до н. э.

В игре: Уровень 1: Гробница основателя

Осенью 539 г. до н. э. Кир разбил войско вавилонского царя Набонида при Описе на Тигре. Вскоре его воины без боя вошли в Вавилон. Завоевание дало Киру богатое царство Вавилонию с её храмами, архивами, орошаемыми полями и западными областями до самого Средиземного моря, и он правил ею как царь Вавилона.

В игре: Игра отмечает падение записью в Летописи, когда вавилонский ячмень доходит до Пасаргад. Она сопоставляет Цилиндр с Книгой Ездры 1 о возвращении изгнанников, хотя Цилиндр нигде не называет иудеев.

Что записано в Хронике Набонида

Свидетельства эпохи

Согласно хронике, в месяце ташриту, около октября 539 г. до н. э., Кир сразился с войском Аккада при Описе, разбил его, взял добычу и перебил многих людей. Сиппар пал без боя 14-го числа, а 16-го Угбару, правитель Гутия, вошёл в Вавилон с войском Кира, также без боя. Набонид, бежавший из города, был позже схвачен там. Сам Кир вступил в город 3 арахсамну: перед ним стелили зелёные ветви, и в городе провозгласили мир.

Nabonidus Chronicle (ABC 7)

Собственная версия Кира на цилиндре

Свидетельства эпохи

Глиняный цилиндр был найден в Вавилоне в 1879 году и теперь хранится в Британском музее. Он написан вавилонской клинописью от имени Кира. В нём говорится, что Мардук, разгневанный пренебрежением Набонида его культом, избрал Кира и позволил ему войти в Вавилон без боя. Там утверждается, что Кир вернул богов в святилища городов за Тигром, таких как Ашшур, Сузы и Дер, и собрал их жителей обратно в родные дома.

Cyrus Cylinder (BM 90920)

Геродот и Ксенофонт о входе через реку

Античное свидетельство

Геродот говорит, что Кир разбил вавилонян в сражении под стенами города, а затем отвёл воды Евфрата в котловину, чтобы его воины могли войти по руслу реки вброд. Он добавляет, что город был так велик, что жители в центре продолжали праздновать, не зная о его падении. «Киропедия» Ксенофонта, скорее нравоучительное сочинение, чем история, рассказывает похожую историю, в которой царя убивают, хотя Хроника сообщает, что Набонид был взят живым.

Herodotus 1.188-191; Xenophon, Cyropaedia 7.5

Освобождение или пропаганда

Спорный

Цилиндр и «Стихотворный рассказ о Набониде» изображают Набонида нечестивцем, а Кира — освободителем. Большинство историков считают оба текста созданными уже после завоевания, вероятно вавилонскими жрецами, чтобы оправдать его. Сообщение Хроники о боях и грабежах при Описе показывает, что всё прошло не вполне мирно, а об осаде или отводе реки в ней не упоминается. Цилиндр нигде не называет иудеев; их возвращение опирается на Ездра 1, указ в которой, по мнению некоторых учёных, был позднее переработан.

A. Kuhrt, The Persian Empire, 2007; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Письмена на стене

Позднейшая легенда

Книга Даниила, написанная спустя века, относит падение на ночь пира, устроенного Валтасаром. Рука написала на стене дворца, и царь был убит той же ночью. Валтасар существовал на самом деле: он был сыном Набонида и управлял Вавилоном, пока его отец подолгу жил в Тайме, но его судьба в 539 г. до н. э. неизвестна. Даниил называет его сыном Навуходоносора и отдаёт царство Дарию Мидянину, о котором более ничего не известно.

Daniel 5