Энциклопедия › Должности

Копьеносец Царя

Придворный титул и должность телохранителя ахеменидских царей, ок. 530–479 гг. до н. э.

Копьеносец стоял рядом с Царём, держа его копьё, — как страж и как знак царского доверия. Древнеперсидская подпись на гробнице Дария даёт этот титул одному из его ближайших вельмож. Геродот сообщает, что сам Дарий до восшествия на престол служил копьеносцем Камбиса в Египте.

В игре: Вслед за Геродотом (3.139) игра указывает, что Дарий был копьеносцем Камбиса. Это соответствует Геродоту, хотя историки спорят о том, насколько высокой или скромной была эта должность на самом деле.

Титул, высеченный в Накше-Рустаме

Свидетельства эпохи

На фасаде гробницы Дария в Накше-Рустаме короткая подпись (DNc) называет одну из фигур Гобрием, патишуварийцем, копьеносцем (arshtibara) царя Дария. Вторая подпись (DNd) называет Аспафина носителем царского горита или боевого топора; точное прочтение неясно. Гобрий был одним из шести вельмож, вставших вместе с Дарием против Гауматы (DB §68), так что этот титул принадлежал человеку высшего ранга.

DNc; DNd; DB §68

Дарий подле Камбиса в Египте

Античное свидетельство

Геродот сообщает, что во время завоевания Египта Камбисом Дарий, сын Гистаспа, сопровождал Царя как один из его копьеносцев. Он добавляет, что в ту пору Дарий ещё не был человеком высокого положения. Таким образом, будущий царь около 525 года до н. э. находился в личной свите Камбиса в Египте.

Herodotus 3.139

Простой страж или высокий сановник

Спорный

Греческое слово, которое использует Геродот, — дорифор — могло обозначать любого телохранителя. Некоторые историки связывают его с персидским титулом арштибара и полагают, что Дарий уже занимал высокую придворную должность. Другие признают, что он был рядовым стражником. Геродот подчёркивает его безвестность, тогда как собственная Бехистунская надпись Дария подчёркивает его царское происхождение, и эти две картины плохо согласуются между собой.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Копейщики царской стражи

Античное свидетельство

Описывая выступление Ксеркса из Сард в 480 году до н. э., Геродот сообщает, что перед Царём шла тысяча копейщиков с копьями, обращёнными остриём вниз. Сразу за ним следовала тысяча копейщиков из знатнейших персов: на их копьях вместо нижних наконечников были золотые яблоки. За ними двигался отряд из десяти тысяч отборных пехотинцев: у тысячи на копьях были золотые гранаты, у девяти тысяч — серебряные.

Herodotus 7.40-41

Силосонт и красный плащ

Позднейшая легенда

Геродот рассказывает, как Дарий, ещё будучи копьеносцем в Египте, восхитился красным плащом Силосонта Самосского. Он предложил купить плащ, но получил его в дар. Спустя годы, став царём, Дарий отплатил за подарок, сделав Силосонта правителем Самоса. Рассказ построен как поучение о доброте к человеку прежде его возвышения.

Herodotus 3.139-141