Энциклопедия › Жители

Каллимах

Афинский полемарх из Афидн, погиб при Марафоне в 490 г. до н. э.

В игре: Уровень 8: Марафонская бухта

Каллимах из Афидны в год Марафонской битвы был полемархом — военным архонтом Афин. По словам Геродота, когда десять стратегов разошлись во мнениях, вступать ли в бой с высадившимся персидским войском, именно его голос решил дело в пользу сражения. Он командовал правым крылом афинян и пал в схватке у персидских кораблей.

В игре: Летопись игры следует Геродоту: решающий голос, правое крыло, гибель у кораблей. Она считает его роль бесспорной, хотя историки до сих пор спорят, кто был верховным командующим — он или Мильтиад.

Одиннадцатый голос

Античное свидетельство

Геродот пишет, что десять афинских стратегов при Марафоне разделились поровну: часть из них опасалась вступать в бой с превосходящим персидским войском Датиса и Артаферна. Мильтиад пришёл к Каллимаху, который как полемарх имел голос, равный голосам стратегов, и убеждал его выбрать битву ради свободы Афин. Каллимах проголосовал за сражение. Геродот добавляет, что полемарх был избран по жребию.

Herodotus 6.109-110

На правом крыле и у кораблей

Античное свидетельство

Геродот поясняет, что по афинскому обычаю полемарх командовал правым крылом, поэтому Каллимах стоял там в боевом строю. Опрокинув персидские фланги, а затем и центр, афиняне преследовали бегущих до самого берега и пытались захватить корабли. Там, доблестно сражаясь, пал Каллимах, а вместе с ним стратег Стесилай; Кинегир же лишился руки, ухватившись за корму корабля.

Herodotus 6.111-114

Кто командовал при Марафоне

Спорный

У Геродота подлинным предводителем выступает Мильтиад, а Каллимах лишь подаёт свой голос. Аристотелевская «Афинская полития» сообщает, что полемарх в то время возглавлял всё войско и что архонтов стали назначать по жребию лишь с 487 года до н. э. Поэтому многие историки считают, что Каллимах был избран и формально командовал войском, а рассказ Геродота сложился под влиянием позднейших восхвалений Мильтиада и его рода.

Aristotle, Athenaion Politeia 22.2, 22.5

Колонна на Акрополе

Свидетельства эпохи

Сохранились фрагменты высокой мраморной колонны, увенчанной крылатой фигурой; её посвятили на Акрополе с надписью, называющей полемархом Каллимаха из Афидны. Текст повреждён, и его восстановление вызывает споры, но, вероятно, он сообщал об исполненном после Марафона обете, а сам памятник установили уже после гибели Каллимаха. Монумент был разбит — скорее всего, когда персы разорили Акрополь в 480 г. до н. э.

IG I³ 784

Мертвец, который не падал

Позднейшая легенда

Каллимах был изображён рядом с Мильтиадом на картине Марафонской битвы в Расписной стое, созданной через несколько десятилетий после сражения; Павсаний видел и описал её столетия спустя. Оратор Полемон Лаодикийский и другие авторы римской эпохи пошли гораздо дальше, рассказывая, что его тело пронзило столько копий, что оно и после смерти осталось стоять. Этот образ — плод позднейшей риторики, а не Геродота.

Pausanias 1.15.3; Polemon of Laodicea, Declamations