
Арабы
Пустынные народы юго-западных рубежей Персидской державы, около 530–479 гг. до н. э.
В игре: Уровень 2: Копьеносец
Арабами в ахеменидскую эпоху называли народы пастухов-верблюдоводов, населявшие пустыни между Месопотамией, Сирией и Египтом. Одни из них контролировали путь через пустыню в Египет, а арабские торговцы доставляли с юга благовония. Персидские надписи числят Аравию среди земель Царя, тогда как Геродот пишет, что арабы были не подданными Царя, а его друзьями.
В игре: В игре арабы — торговые партнёры и всадники на верблюдах в войске Царя. Геродот называет их ежегодный ладан даром, а не торговлей, а арабских всадников на верблюдах описывает только в войске Ксеркса 480 года до н. э.

Арабайя в царских списках
Свидетельства эпохиБехистунская надпись Дария называет Арабайю среди земель, которые достались ему как царю. Это название снова встречается в его более поздних списках земель, а один из подписанных носителей трона на его гробнице в Накше-Рустаме назван арабом. На лестницах ападаны в Персеполе современные исследователи считают арабами одну из делегаций, ведущую дромадера, хотя на этом рельефе подписи нет.
DB §6; DNa; DNe; E. F. Schmidt, Persepolis I, 1953

Вода для Камбиса
Античное свидетельствоГеродот пишет, что когда Камбис в 525 году до н. э. задумал вторжение в Египет, греческий перебежчик Фанет посоветовал ему просить у царя арабов безопасного прохода через безводную пустыню. Арабский царь дал клятву и велел доставить на верблюдах меха с водой к стоянкам вдоль пути. Геродот описывает, как арабы скрепляют клятвы, мажа кровью камни, и называет их богов Оротальтом и Алилат.
Herodotus 3.4-3.9

Друзья или подданные
СпорныйГеродот пишет, что арабы так и не были покорены Персией и не платили податей. Вместо этого они ежегодно подносили Царю дар — 1000 талантов ладана. Персидские списки, однако, помещают Арабаю среди земель Царя наравне с прочими. Историки спорят и о том, какие арабы имеются в виду: Арабая надписей может быть степью между Месопотамией и Сирией, тогда как арабы-союзники, о которых пишет Геродот, владели путём через Синай.
Herodotus 3.88, 3.91, 3.97; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Всадники на верблюдах в войске Ксеркса
Античное свидетельствоГеродот пишет, что арабы в войске Ксеркса носили длинные подпоясанные плащи и были вооружены длинными луками с обратным изгибом. Их верблюды были быстры, как кони, а самих арабов поставили в тыл, чтобы верблюды не пугали коней конницы. Они служили вместе с эфиопами под началом Арсама, сына Дария. По оценке Геродота, арабских всадников на верблюдах и ливийских колесничих вместе было 20 000 — это часть общей численности войска, которую историки считают сильно преувеличенной.
Herodotus 7.69, 7.86-7.87, 7.184

Благовония и крылатые змеи
Позднейшая легендаГеродот пересказывает истории о том, что ладанные деревья Аравии стерегли маленькие крылатые змеи, которых отгоняли дымом горящего стиракса. Он также рассказывает о кассии, которую охраняли существа, похожие на летучих мышей, и о палочках корицы, добытых из гнёзд огромных птиц. Это рассказы путешественников о далёкой торговле, а не описания того, как на самом деле собирали благовония.
Herodotus 3.107-3.113

Эмблема рядом с названием
СпорныйНи одного знамени арабов не засвидетельствовано. Полумесяц и звезда в игре — толкование: астральный знак, известный по аравийским алтарям и надписям. Геродот описывает клятвы арабов и их богов, но не знамя.
Herodotus 3.8; J. Retso, The Arabs in Antiquity, 2003
Источники
- Herodotus, Histories, books 3 and 7
- DB §6; DNa; DNe
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- I. Eph'al, The Ancient Arabs, 1982
- J. Retsö, The Arabs in Antiquity, 2003
- E. F. Schmidt, Persepolis I, 1953