Энциклопедия › Народы

Мидян

Ираноязычный народ Загроса с центром в Экбатанах, 9–5 вв. до н. э.

В игре: Уровень 1: Гробница основателя, Уровень 3: Ложь

Мидяне — ираноязычный народ центрального Загроса; их главным городом были Экбатаны. Мидийский царь помог сокрушить Ассирию в 612 году до н. э., а по словам Геродота, мидийские цари властвовали над персами, пока Кир не сверг Астиага около 550 года до н. э. При Ахеменидах мидяне оставались ближайшими союзниками персов в державе, настолько близкими, что греки нередко называли персов «мидянами».

В игре: В игре мидяне — пастухи, торгующие шерстью и древесиной, ополченцы и мятежники Фравартиша у Багастаны. Торговля упрощена: Мидия славилась конями, а центром восстания были Экбатаны, а не сам Бехистун.

Мидяне в ассирийских и вавилонских источниках

Свидетельства эпохи

Ассирийские царские надписи упоминают страну Мада начиная с IX века до н. э. В них описано множество отдельных вождей, правивших укреплёнными городами, а ассирийские цари похвалялись тем, что брали у них коней в дань. Вавилонская хроника сообщает, что Умакиштар, царь, которого греки звали Киаксаром, взял Ашшур в 614 году до н. э. и вместе с Набопаласаром Вавилонским захватил Ниневию в 612 году до н. э.

Assyrian royal annals; Babylonian Chronicles, Fall of Nineveh Chronicle

Мидийское царство или союз вождей

Спорный

Геродот называет четырёх мидийских царей — Деиока, Фраорта, Киаксара и Астиага — и сообщает, что они построили Экбатаны и правили Верхней Азией. Некоторые историки вслед за Х. Сансиси-Верденбург сомневаются, что прочное Мидийское государство вообще существовало: ни одной мидийской царской надписи или архива до сих пор не найдено. Другие признают существование могущественного, но рыхлого царства с центром в Экбатанах, обычаи которого впоследствии переняли персы.

Herodotus 1.95-130; H. Sancisi-Weerdenburg, Achaemenid History III, 1988

Падение Астиага

Свидетельства эпохи

Хроника Набонида сообщает, что Иштумегу (Астиаг) выступил против Кира, но его собственное войско взбунтовалось и выдало его. Затем Кир взял Экбатаны и увёз их сокровища в Аншан. Эта запись относится примерно к 550 году до н. э. Цилиндр Набонида из Сиппара также упоминает, как Кир рассеял мидян и пленил Астиага. Геродот пишет, что измену подготовил знатный Гарпаг, а Ктесий, известный лишь по поздним выдержкам, описывал более долгую войну.

Nabonidus Chronicle; Sippar Cylinder of Nabonidus; Herodotus 1.123-130

Фравартиш и восстание 522-521 гг. до н. э.

Свидетельства эпохи

Бехистунская надпись Дария сообщает, что мидянин по имени Фравартиш выдавал себя за Хшатриту из рода Киаксара и что народ Мидии перешёл на его сторону. Полководцы Дария сражались с его сторонниками, а сам Дарий разбил его при Кундуру. Фравартиш бежал в сторону Раги, был схвачен, изувечен и посажен на кол в Экбатанах.

DB §24-32

Партнёры в Персидской державе

Античное свидетельство

По словам Геродота, мидяне в войске Ксеркса были снаряжены так же, как персы, причём он добавляет, что этот наряд на самом деле мидийский; именно мидян первыми послали против спартанцев при Фермопилах. Мидяне занимали высокие командные посты: Гарпаг покорил Ионию для Кира, а Датис возглавил поход 490 г. до н. э. Переход на сторону Персии греки называли «мидизмом».

Herodotus 7.62, 7.210, 1.162, 6.94

Эмблема рядом с названием

Свидетельства эпохи

Насколько нам известно, у мидян не было флага. Игра обозначает их мидийским войлочным колпаком с боковыми клапанами — одеждой, по которой на рельефах Персеполя отличают мидянина от перса; там мидяне и персы чередуются на лестницах Ападаны.

Persepolis, Apadana reliefs; E. Schmidt, Persepolis I, 1953