Энциклопедия › Места

Саккара (Серапеум)

Мемфисское кладбище быков Аписа, Египет, использовалось при персидских царях, VI–V века до н. э.

В игре: Уровень 2: Копьеносец

Саккара, лежащая на краю пустыни к западу от Мемфиса, была некрополем мемфисских царей и знати. В местности, позднее названной Серапеумом, быки Апис, живые воплощения бога Птаха, погребались в подземных галереях. Стелы с этих погребений датируют отдельных быков годами правления и включают персидских царей в египетский счёт лет.

В игре: Игра упоминает Саккару только в записях Летописи и в статьях Энциклопедии о событиях, таких как смерть Аписа. Это не уровень и не место, которое строит игрок, и собственной механики у неё нет.

Галереи Аписа

Свидетельства эпохи

Раскопки в Саккаре, начатые Огюстом Мариеттом в начале 1850-х годов, обнаружили длинные галереи, высеченные в скале, где быков Аписа клали в огромные каменные саркофаги. Над ними и вокруг стояли часовни и стелы. Галереи расширяли на протяжении веков, и среди них находятся погребения персидского времени.

A. Mariette, Le Sérapéum de Memphis

Стелы, датирующие быков

Свидетельства эпохи

Посвятительные стелы фиксируют рождение, введение в сан и смерть отдельных быков, с датировкой по году правления. Погребения быков приходятся на правления Камбиса и Дария. Это египетские документы, написанные при персидских царях, и они наделяют царей обычными титулами египетских фараонов.

M. Malinine, G. Posener and J. Vercoutter, Catalogue des stèles du Sérapéum de Memphis, 1968

Камбис и Апис

Спорный

Геродот говорит, что Камбис в припадке безумия ударил кинжалом в бедро только что найденного Аписа и что бык умер. Данные из Саккары это не подтверждают: бык, погребённый в царствование Камбиса, получил надлежащие обряды, и ни одна стела не говорит об оскорблении культа. Большинство историков считают рассказ Геродота враждебным Камбису египетским преданием, хотя вопрос всё ещё обсуждается, в частности о том, какому именно быку соответствуют даты.

Herodotus 3.27-29

Дарий и культ

Свидетельства эпохи

Стела времён правления Дария сообщает о погребении Аписа, что говорит о продолжении этого культа под персидской властью. Это согласуется и с другими свидетельствами того, что Дарий покровительствовал египетским храмам и законам, например его работа над Домом Жизни в Саисе. Персидские цари, согласно этим текстам, сохраняли обряды быка так же, как это делали фараоны.

Catalogue des stèles du Sérapéum de Memphis, 1968

Название и дальнейшая история

Античное свидетельство

Название «Серапеум» принадлежит грекоязычному миру более поздних столетий, когда культ Осириса-Аписа связали с богом Сераписом. Страбон описывает Серапеум в Мемфисе, наполовину погребённый в песке. Его рассказ относится ко времени самого автора, а не к персидскому периоду.

Strabo 17.1.32