Энциклопедия › Воины и корабли

Персидский копейщик

Пехотинец войска ахеменидского царя, ок. 550–479 гг. до н. э.

Персидский пехотинец носил копьё, плетёный щит и нередко лук; такие воины составляли ядро войск, завоевавших державу для Кира, Камбиса и Дария. Персидское искусство изображает его стражем Царя, а греческие авторы описывают, как он сражался и каково ему пришлось в бою с тяжёлой греческой пехотой при Фермопилах и Платеях.

В игре: В игре Персидский копейщик — щитоносец, который сдерживает налётчиков и всадников, отражает большинство стрел, но слишком медлителен для преследования. Исторически многие персидские пехотинцы носили также и лук, так что копьё и лук часто принадлежали одному воину.

Вооружение и облачение у Геродота

Античное свидетельство

Перечисляя войско Ксеркса, Геродот пишет, что персы носили мягкие войлочные шапки, туники с рукавами, чешуйчатые панцири и штаны. У них были плетёные щиты, короткие копья, большие луки с тростниковыми стрелами и кинжалы, подвешенные у правого бедра. В другом месте у него Аристагор говорит спартанцам, что персы сражаются с луками и короткими копьями, в штанах и тюрбанах, — в доказательство того, что одолеть их будет легко.

Herodotus 7.61; Herodotus 5.49

Копейщик в персидских изображениях и текстах

Свидетельства эпохи

Панно из глазурованного кирпича из дворца Дария в Сузах изображают ряды стражей с длинными копьями, утяжелёнными круглым грузом на нижнем конце, с луками и колчанами за плечами. Копьеносцы выстроены и вдоль лестниц на рельефах Персеполя. В надписи на своей гробнице Дарий с гордостью говорит, что копьё персидского мужа достигло далёких земель, и причисляет искусство владения копьём и луком к достоинствам правителя.

DNa §4; DNb; E. Schmidt, Persepolis I, 1953; P. O. Harper, J. Aruz and F. Tallon (eds), The Royal City of Susa, 1992

Стена щитов и ливень стрел

Спорный

Геродот сообщает, что при Платеях и затем при Микале персы выставили свои плетёные щиты сплошной оградой и стреляли из-за неё. Современные историки часто называют такие войска спарабара — «щитоносцы» — и реконструируют ряд в глубину строя, где впереди стоит воин со щитом и копьём, а за ним лучники. Насколько устойчивым было это построение и употреблялся ли сам термин в ту эпоху, до сих пор спорят: реконструкция опирается на греческие описания и поздние аналогии.

Herodotus 9.61; Herodotus 9.99; N. Sekunda, The Persian Army 560-330 BC, 1992

Против греческого гоплита

Античное свидетельство

Геродот сообщает, что при Фермопилах персы бились в узком проходе копьями короче греческих и не могли использовать своё численное превосходство. При Платеях, пишет он, они не уступали грекам ни в отваге, ни в силе, но им недоставало доспехов и греческой выучки, и некоторые хватали греческие копья голыми руками. Эти суждения принадлежат греческому автору, объясняющему победы греков.

Herodotus 7.211; Herodotus 9.62-63

Воины царского войска

Спорный

Геродот описывает войско, разделённое на отряды в десять, сто, тысячу и десять тысяч человек под началом персидских командиров. Историки признают десятичную структуру, но спорят о том, сколько природных персов служили постоянными воинами, а сколько набирались в ополчение на отдельные походы. Его цифру в 1 700 000 человек для сухопутного войска Ксеркса обычно считают сильным преувеличением.

Herodotus 7.81; Herodotus 7.60; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002