Энциклопедия › Воины и корабли

Персидский лучник

Пеший лучник ахеменидского персидского войска, около 550–479 до н. э.

Лук был главным оружием персидской пехоты, и греческие писатели описывают, как персидские войска начинали битву густыми залпами стрел. Геродот описывает персидских пехотинцев с большими луками, тростниковыми стрелами и плетёными щитами, а персидские цари представляли себя лучниками в искусстве и надписях. Лук хорошо служил державе против многих врагов, но в ближнем бою с греческими гоплитами его оказалось недостаточно.

В игре: В игре лучники — отдельный отряд, который обстреливает налётчиков из-за спин копейщиков и быстро гибнет в ближнем бою. Это упрощение: многие персидские пехотинцы носили и копьё, и лук, а разделение на два отряда придумано игрой.

Лук, колчан и плетёный щит

Античное свидетельство

Геродот пишет, что персидский отряд войска Ксеркса носил мягкие войлочные шапки, хитоны с рукавами, штаны и железные чешуйчатые доспехи. Воины имели плетёные щиты, короткие копья, большие луки с тростниковыми стрелами и кинжал, висевший у правого бедра. Он добавляет, что этот наряд мидийского происхождения и что мидяне в войске были снаряжены так же.

Herodotus 7.61-62

Царь-лучник

Свидетельства эпохи

В надписи на своей гробнице в Накше-Рустаме Дарий называет среди своих умений то, что он был хорошим лучником и пешим, и конным. На фризах из глазурованного кирпича из Суз изображены ряды стражей с копьём в руках, с луком и колчаном на плече. С конца правления Дария на царских золотых и серебряных монетах изображалась фигура в короне с луком.

DNb; glazed-brick archer frieze from Susa; royal archer coinage

Обучены стрельбе с детства

Античное свидетельство

По словам Геродота, персидских мальчиков с пяти до двадцати лет учили трём вещам: ездить верхом, стрелять из лука и говорить правду. Страбон, писавший позднее, рисует сходную картину персидского воспитания. Оба свидетельства — пересказы сторонних наблюдателей-греков, но они сходятся в том, что стрельба из лука была главным в обучении персидских юношей.

Herodotus 1.136; Strabo 15.3.18

Стена щитов и ливень стрел

Спорный

Геродот описывает, как персы при Платеях выставили плетёные щиты заслоном и стреляли из-за него. Многие современные историки реконструируют строй, в котором щитоносцы стоят впереди, а лучники — в рядах позади, и иногда называют его спарабара. Другие предупреждают, что этот термин и чёткое разделение ролей — современные реконструкции и что большинство персидских пехотинцев, возможно, носили и копьё, и лук.

Herodotus 9.61-62; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Против гоплитов

Античное свидетельство

Геродот пишет, что афиняне при Марафоне наступали бегом и что персы сочли их безумцами, раз они нападают без всадников и лучников. Современные историки нередко объясняют этот бег стремлением быстро пересечь зону обстрела. При Платеях, по его оценке, персы не уступали грекам в храбрости, но против гоплитов им недоставало доспехов и выучки. При Фермопилах персы осыпали стрелами фокидян, охранявших горную тропу.

Herodotus 6.112; Herodotus 7.218; Herodotus 9.62-63

Стрелы, затмившие солнце

Позднейшая легенда

Геродот рассказывает, как один житель Трахина предупредил, что персидские стрелы затмят солнце, а спартанец Диенек ответил, что тогда они будут сражаться в тени. Это греческое предание о доблести, и подлинность сказанных слов проверить нельзя, но оно показывает, какой славой пользовались у греков персидские лучники.

Herodotus 7.226