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波西斯的山地民族

波西斯与扎格罗斯山区的游牧及山地部落，公元前6世纪至前4世纪

游戏中： 第1关：开国者之陵

波斯本土的居民并非人人都住在城镇或耕种河谷。希罗多德将若干波斯部落归为游牧者，后世作家也记载了乌克西人等山地民族，他们控制着苏萨与波西斯之间的山口。这表明，王权在腹地的根基不仅在于武力，也部分在于与牧民和山民达成的协议。

游戏中： 游戏中的山地劫掠者从山中营地出发袭击帕萨尔加德。没有任何史料记载帕萨尔加德遭受过袭击；这种劫掠是游戏的简化处理，希腊作家所描述的实为一种以通行费与礼物往来维系的关系。

波斯人中的农夫与游牧者

古代记述

希罗多德列举了波斯人的各个部落。他说帕萨尔加德人、马拉菲伊人和马斯皮伊人是居首的部落，潘提亚莱伊人、德鲁西埃伊人和革尔马尼伊人务农耕作，而达伊人、马尔迪人、德罗皮基人和萨加尔提亚人则是游牧者。由此看来，在他眼中马尔迪人并非外族，而是以放牧为生的波斯人。

Herodotus 1.125

攀上萨第斯城的马尔多伊人

古代记述

希罗多德讲述了居鲁士如何攻取萨第斯卫城。一名叫许洛伊阿德斯的马尔多伊人士兵看见一个吕底亚人从一处陡峭且无人把守的悬崖上爬下来，去捡一顶掉落的头盔。他循着同一路线攀上去，其他波斯人紧随其后，卫城就此陷落。这个故事表明，居鲁士的军中有生长于山地的士兵。

Herodotus 1.84

乌克西人与过路之资

古代记述

阿里安记载，公元前331年亚历山大从苏萨向波西斯进军时，山中的乌克西人索要他们一向从波斯国王那里收取的过路费。亚历山大反而进攻他们，并强令其每年缴纳马匹、驮畜和羊作为贡赋。斯特拉波依据尼阿库斯的记述，称马尔狄人、乌克西人、埃利迈人和科赛人皆为劫掠之民，曾从国王那里收取财物。

Arrian, Anabasis 3.17; Strabo 11.13.6

是盗匪，还是国王的伙伴

争夺中

希腊作家把这些馈赠描述为国王向盗匪买平安，是软弱的表现。皮埃尔·布里昂则认为这是礼物交换：它将游牧群体与国王联结起来，国王由此换得人手、牲畜和道路安全。波斯波利斯要塞泥板显示，波西斯是一片管理严密的土地，因此国王束手无策的说法不太可能成立；但现存的波斯文献中，没有一篇明确描述过这些山地部族。

P. Briant, État et pasteurs au Moyen-Orient ancien, 1982; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

马尔德强盗之子居鲁士

后世传说

大马士革的尼古拉乌斯生活在奥古斯都时代，其材料很可能取自克特西亚斯。他讲过一个故事：居鲁士的父亲是一个名叫阿特拉达特斯的马尔迪人，以劫掠为生，母亲则是牧羊女。这则出身贫寒、白手起家的故事与居鲁士圆柱相矛盾——在圆柱上，居鲁士自称冈比西斯之子、安善诸王的后裔。

Nicolaus of Damascus, FGrH 90 F66; Cyrus Cylinder

名称旁的徽记

争夺中

山地劫掠者的徽记是一头巨角野山羊,这是卢里斯坦青铜器和阿契美尼德金属工艺中常见的动物。劫掠者是戏剧化的设定,他们的徽记亦然:没有任何史料记载他们的部落名称或标记。

P. R. S. Moorey, Ancient Bronzes from Luristan, 1974