
巴加斯塔纳即今伊朗西部的比索通,是一处石灰石崖壁,下有泉水,位于从美索不达米亚通往埃克巴坦那的大道上。大流士在此命人刻下浮雕,并附以三种语言写成的长篇铭文,记述他战胜高墨达和诸叛乱国王的经过。这是关于他如何登上王位最完整的波斯记载,到了近代更成为破译楔形文字的钥匙。
游戏中: 第3关将巴加斯塔纳呈现为国王浮雕凿刻于崖壁之处。本关设定在公元前522-前521年,但浮雕很可能直到获胜之后、约公元前520年才开始雕凿,并在此后数年间陆续扩展。

御道上的一处神祇之地
古代记述这个名字可能源自经构拟的古波斯语 baga-stana,意为"众神之地"。狄奥多罗斯依据克特西亚斯的记载,称此山为巴吉斯塔农,并说它是宙斯的圣山——宙斯是希腊人对一位伟大天神的称呼。这座崖壁矗立在巴比伦与米底都城埃克巴坦那之间的繁忙要道上,因此往来行旅都能看到这座纪念碑,至少能从山下望见。
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大流士与被缚诸王浮雕
见于史载这幅浮雕位于平原之上约60米处,刻画大流士脚踏倒地的高墨达,身后有两名侍从,分持弓与矛。八名被俘的叛王立于他面前,颈部以绳相连,上方悬浮着一个有翼人像。第九名站立的俘虏——塞种人斯昆卡——是在约公元前519年塞种战役之后添刻的。雕刻他的形象毁坏了最初埃兰语铭文的一部分,该铭文随后在附近重新刻写。
DB; R. Schmitt, The Bisitun Inscriptions of Darius the Great: Old Persian Text, 1991

三种语言,副本遍布帝国
见于史载铭文以埃兰语、巴比伦语和古波斯语三种语言留存。铭文讲述大流士如何诛杀高墨达,并据他自己统计,在一年之内击败了九个说谎的僭王,高墨达亦在其中。他在§70中称已将此文颁行各省;在巴比伦曾发现一份巴比伦语石刻副本的残片,而象岛则保存有一份写在纸草上的阿拉米语译本。亨利·罗林森于1835至1847年间抄录了崖壁上的铭文,这帮助学者破译了楔形文字。
DB §70; J. Greenfield and B. Porten, The Bisitun Inscription of Darius the Great: Aramaic Version, 1982

关于文字与故事的争论
争夺中在DB §70中,大流士说他创制了一种新的文字。许多人认为这意味着古波斯语楔形文字是为这座纪念碑而创,因为其铭文是在埃兰语和巴比伦语版本之后才添刻的,但也有人不同意。大流士和希罗多德都称他所杀之人是冒充居鲁士之子巴尔迪亚的麻葛,希罗多德称巴尔迪亚为斯梅尔迪斯。一些史家认为此人就是真正的巴尔迪亚,若果真如此,这篇铭文便是在为篡夺的王位辩护。
DB §70; Herodotus 3.61; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

塞米拉米斯在山前
后世传说狄奥多罗斯沿袭克特西亚斯的说法,称亚述女王塞米拉米斯曾在山下扎营,在泉边修建园林,并命人在崖壁上雕刻她本人与一百名卫士的像。这个故事属于希腊人关于一位半神话东方女王的传说,并非可靠的史实。它表明,到约公元前400年克特西亚斯写作之时,希腊作家或其信息来源已不再将这处浮雕与大流士联系在一起。
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来源
- Darius I, Behistun inscription (DB)
- R. Schmitt, The Bisitun Inscriptions of Darius the Great: Old Persian Text, 1991
- J. Greenfield and B. Porten, The Bisitun Inscription of Darius the Great: Aramaic Version, 1982
- A. Kuhrt, The Persian Empire: A Corpus of Sources from the Achaemenid Period, 2007
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- Diodorus 2.13; Herodotus 3.61