الموسوعة › المباني

لوح آجر مزجج

لوح آجر مزجج

أفاريز من الآجر المزجج المقولب من قصر داريوس في سوسا، أواخر القرن السادس ق.م

كانت ألواح الآجر المزجج جدرانًا مكسوّة بآجر مقولب، تحمل كلُّ آجرة منه جزءًا من شكل بنقش بارز، وهي مطلية بطلاء زجاجي ملوّن. وقد استخدمها داريوس وخلفاؤه لتكسية أفنية قصر سوسا وبواباته بالأسود والعنقاوات والثيران المجنّحة وصفوف الرماة. وجاءت هذه الصنعة من بابل، ويُظهر استخدامها في سوسا كيف جمع الملك مهارات شعوب رعيته الكثيرة في داره.

في اللعبة: في اللعبة يُعدّ لوح الآجر المزجج مبنى إسكان يصوّر أسودًا تخطو كإفريزات سوسا. ونسبته إلى الصنعة البابلية تتبع نقش DSf، وإن كان الميثاق يذكر الميديين والمصريين بوصفهم الرجال الذين زيّنوا الجدار.

لوح آجر مزجج: حرفة اكتُسبت في بابل

حرفة اكتُسبت في بابل

في السجلات

كان الآجر المزجج المقولب فنًا رافديًا قبل أن يتبنّاه الفرس. ففي عهد نبوخذنصر الثاني، في مطلع القرن السادس، كُسيت بوابة عشتار وطريق المواكب في بابل بآجر مزجج أزرق تظهر عليه ثيران وتنانين وأسود تخطو. وقد كشف المنقّبون الألمان عن هذه الجدران بين عامَي 1899 و1917، وتقوم أجزاء مُعاد بناؤها منها اليوم في برلين.

R. Koldewey, Das wieder erstehende Babylon, 1913

لوح آجر مزجج: ما يقوله ميثاق سوسا

ما يقوله ميثاق سوسا

في السجلات

يعدّد ميثاق تأسيس قصر داريوس في سوسا الشعوب التي قدّمت مواده واليد العاملة فيه. ويذكر أن الآجر المشوي صبّه البابليون، وأن الرجال الذين زيّنوا الجدار كانوا من الميديين والمصريين. وجاء حرفيون آخرون في القائمة من أيونيا وسارديس وغيرهما، فيقدّم الميثاق القصر عملًا للإمبراطورية كلها.

DSf

لوح آجر مزجج: أسود وعنقاوات وحرّاس

أسود وعنقاوات وحرّاس

في السجلات

عثر المنقّبون الفرنسيون بقيادة مارسيل وجين ديولافوا على الأفاريز كسرًا متساقطة في سوسا بين عامي 1884 و1886، ثم استعادت البعثات الفرنسية اللاحقة المزيد منها. ولم تُصنع ألواح كثيرة في سوسا من الطين المحروق، بل من عجينة سيليسية غنية بالكوارتز، وهو تحوّل عن الممارسة البابلية. وقد أُعيد تركيب القطع في متحف اللوفر، حيث يُعرض اليوم إفريز الأسود وإفريز الرماة.

J. Perrot (ed.), The Palace of Darius at Susa, 2013

لوح آجر مزجج: من هم الرماة، ومتى؟

من هم الرماة، ومتى؟

متنازع عليه

كثيراً ما يُسمّى إفريز الرماة حاملي الرماح في أثوابهم الفاخرة «الخالدين»، نسبةً إلى العشرة آلاف من صفوة الفرس الذين يصفهم هيرودوت. لا يذكرهم أي نقش بالاسم، ويرى بعض الباحثين فيهم حرساً ملكياً عموماً. ولأن الآجر عُثر عليه متساقطاً ومبعثراً، فإن مواضعه الأصلية في القصر غير مؤكدة، وقد يعود بعضه إلى إعادة البناء في عهد أرتحشستا الثاني لا إلى عهد داريوس.

Herodotus 7.83; P. O. Harper, J. Aruz and F. Tallon (eds), The Royal City of Susa, 1992

المصادر

  • DSf
  • J. Perrot (ed.), The Palace of Darius at Susa, 2013
  • P. O. Harper, J. Aruz and F. Tallon (eds), The Royal City of Susa, 1992
  • P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
  • R. Koldewey, Das wieder erstehende Babylon, 1913
  • Herodotus 7.83