كان كاليماخوس الأفيدني البوليمارخوس، أي أرخون الحرب في أثينا، في عام ماراثون. ويروي هيرودوت أنه حين انقسم القادة العشرة حول قتال قوة الإنزال الفارسية، رجّح صوتُه كفّة القتال. وقد قاد الجناح الأيمن الأثيني وسقط صريعًا في القتال عند السفن الفارسية.
في اللعبة: تتبع حولية اللعبة هيرودوت: الصوت الحاسم، والجناح الأيمن، والموت عند السفن. وتعدّ دوره أمرًا محسومًا، مع أن المؤرخين ما زالوا يختلفون في ما إذا كان هو، لا ملتيادس، صاحب القيادة العامة.
الصوت الحادي عشر
رواية قديمةيقول هيرودوت إن القادة الأثينيين العشرة في ماراثون انقسموا بالتساوي، إذ خشي بعضهم الاشتباك مع القوة الفارسية الأكبر بقيادة داتيس وأرتافرنيس. فذهب ملتيادس إلى كاليماخوس، وكان له بصفته البوليمارخوس صوت يعادل أصوات القادة، وحثّه على اختيار القتال من أجل حرية أثينا. فصوّت كاليماخوس للقتال. ويضيف هيرودوت أنه كان قد اختير بالقرعة.
Herodotus 6.109-110
على الجناح الأيمن وعند السفن
رواية قديمةيوضّح هيرودوت أن العرف الأثيني كان يمنح البوليمارخوس قيادة الجناح الأيمن، فوقف كاليماخوس هناك في صفّ القتال. وبعد أن حطّم الأثينيون جناحَي الفرس ثم القلب، طاردوا الفارّين حتى الشاطئ وحاولوا الاستيلاء على السفن. وهناك قُتل كاليماخوس وهو يقاتل ببسالة، ومعه القائد ستيسيلاوس، في حين فقد كينيغيروس يده وهو يتشبّث بمؤخّرة سفينة.
Herodotus 6.111-114
من تولّى القيادة في ماراثون
متنازع عليهيجعل هيرودوت ملتيادس القائدَ الفعلي، ولا يجعل لكاليماخوس دورًا سوى الإدلاء بصوته. أما «دستور الأثينيين» المنسوب إلى أرسطو فيقول إن البوليمارخوس كان يقود الجيش كله آنذاك، وإن الأراخنة لم يُختاروا بالقرعة إلا ابتداءً من عام 487 ق.م. لذا يرى كثير من المؤرخين أن كاليماخوس انتُخب وتولّى القيادة الرسمية، وأن رواية هيرودوت تشكّلت بفعل المديح اللاحق لملتيادس وأسرته.
Aristotle, Athenaion Politeia 22.2, 22.5
العمود على الأكروبوليس
في السجلاتبقيت شظايا من عمود رخامي شاهق كان يحمل تمثالًا مجنّحًا، أُهدي على الأكروبوليس بنقش يذكر كاليماخوس الأفيدني بوصفه بوليمارخوس. والنص مكسور وترميمه موضع خلاف، لكنه سجّل على الأرجح نذرًا وُفّي به بعد ماراثون، وأُقيم بعد موته. وقد حُطّم النصب، على الأرجح حين نهب الفرس الأكروبوليس عام 480 ق.م.
IG I³ 784
الميت الذي أبى أن يسقط
أسطورة لاحقةصُوِّر كاليماخوس إلى جانب ملتيادس في لوحة ماراثون بالرواق الملوّن، وقد رُسمت بعد المعركة ببضعة عقود، ثم رآها باوسانياس ووصفها بعد ذلك بقرون. أما الخطيب بوليمون اللاودكي وغيره من كتّاب العصر الروماني فذهبوا أبعد من ذلك بكثير، إذ رووا أن جسده اخترقته رماح كثيرة حتى ظلّ منتصبًا بعد موته. وهذه الصورة من بلاغة المتأخرين، لا من رواية هيرودوت.
Pausanias 1.15.3; Polemon of Laodicea, Declamations
المصادر
- Herodotus 6.109-114
- Aristotle, Athenaion Politeia 22
- IG I³ 784
- Pausanias 1.15.3
- Polemon of Laodicea, Declamations
- P. Krentz, The Battle of Marathon, 2010