
ديونيسيوس الفوكي
قائد فوكي درّب الأسطول الأيوني قبل معركة لادي، 494 ق.م
كان ديونيسيوس قائدًا من فوكايا، وهي مدينة يونانية أيونية، إبّان ثورة الأيونيين على داريوس. ويذكر هيرودوت أنه درّب أسطول الثوار عند لادي مدة قصيرة سنة 494 ق.م. وبعد هزيمة الأيونيين تحوّل إلى الإغارة في البحر. وقصته هي صورتنا الرئيسية عن كيفية استعداد آخر أساطيل الثورة وتنازعه ثم تفكّكه.
في اللعبة: تذكر حولية اللعبة أنه كان أمير بحر الأيونيين في لادي، وهي تتبع هيرودوت عن كثب. غير أن هيرودوت يصفه يدرّب الأسطول برضا الأيونيين، لا قائدًا أعلى يتولى قيادة رسمية.

فرقة صغيرة في لادي
رواية قديمةفي عام 494 ق.م جمع الأيونيون المتمردون سفنهم عند جزيرة لادي قبالة ميليتوس، بينما كان جيش فارسي يحاصر المدينة برًّا. ويعدّ هيرودوت 353 سفينة أيونية، لم تُرسل منها فوكايا بقيادة ديونيسيوس سوى ثلاث. وفي مواجهتها يضع 600 سفينة في صف الملك، جُمعت من الفينيقيين والقبارصة والقيليقيين والمصريين. ويتعامل المؤرخون مع كلا الرقمين بحذر.
Herodotus 6.6-9, 6.11

سبعة أيام من التدريب
رواية قديمةيذكر هيرودوت أن ديونيسيوس قال للأيونيين المجتمعين إن أمرهم قائم على حدّ السكين بين الحرية والعبودية، وعرض أن يدرّبهم إن قبلوا احتمال المشقة. فكان كل يوم يقود السفن في رتل، ويمرّنها على التجديف عبر صف العدو، ويُبقي جنود البحرية تحت السلاح. وبعد سبعة أيام ضجّ البحّارة، وهم غير معتادين على مثل هذا الكدّ، شاكين من الحر والإنهاك. فنصبوا الخيام على الجزيرة ورفضوا المضي في التدريب.
Herodotus 6.11-12

الانشقاق والهزيمة
رواية قديمةكان قادة ساموس قد استُميلوا من قبلُ عن طريق أياكيس بن سيلوسون، وهو طاغيتهم السابق. ويروي هيرودوت أنه حين التقى الأسطولان أبحرت معظم سفن ساموس مبتعدة ولم يبقَ منها إلا إحدى عشرة، وتبعها أهل لسبوس. وقاتل أهل خيوس ببسالة وتكبّدوا خسائر فادحة. وتحطّم الأسطول الأيوني، وسقطت ميليتوس بعد ذلك بقليل.
Herodotus 6.13-18

غازٍ في البحار الغربية
رواية قديمةيذكر هيرودوت أن ديونيسيوس، حين رأى أن القضية خاسرة، استولى على ثلاث سفن للعدو ولم يعد إلى بلده، إذ توقّع أن تُستعبد فوكايا مع سائر أيونيا. فأبحر إلى فينيقيا، وأغرق سفنًا تجارية وغنم أموالًا كثيرة. ثم توجّه إلى صقلية وأغار على القرطاجيين والإتروسكيين، ولم يتعرّض لليونانيين قط. وكان مهاجرون فوكيون، ممن تركوا مدينتهم لهارباغوس، قد قاتلوا هذه الشعوب نفسها في البحر قبالة كورسيكا قبل ذلك بنحو خمسين عامًا.
Herodotus 6.17; Herodotus 1.163-167

إلى أي مدى يمكن الوثوق بالرواية
متنازع عليهلا تذكر أي وثيقة فارسية لادي أو ديونيسيوس، فكل شيء يقوم على هيرودوت ومخبريه اليونانيين. وكان لأولئك المخبرين دوافع لاتهام الأيونيين بالتراخي ولتبرير تخلّي أهل ساموس عن حلفائهم. ويختلف المؤرخون في ما إذا كان ديونيسيوس قائدًا عامًا أم مجرد مسؤول عن التدريب. ويختلفون كذلك في ما كان يعنيه الديكبلوس الذي درّب عليه فعليًا عام 494 ق.م، ويقرأ بعضهم أيام التدريب السبعة حكايةً أخلاقية.
J. F. Lazenby, 'The diekplous', Greece & Rome 34, 1987; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
المصادر
- Herodotus 6.6-18
- Herodotus 1.163-167
- J. F. Lazenby, 'The diekplous', Greece & Rome 34, 1987
- O. Murray, 'The Ionian Revolt', Cambridge Ancient History IV, 1988
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002