الموسوعة › السكان

ليكيداس

عضو في مجلس أثينا رُجم حتى الموت في سلاميس لأنه حثّ على قبول شروط ماردونيوس، 479 ق.م

كان ليكيداس عضوًا في مجلس أثينا عام 479 ق.م. يقول هيرودوت إن مواطنيه قتلوه بعد أن أشار بعرض ما قدّمه ماردونيوس على الشعب. وتُظهر القصة مدى إصرار الأثينيين، بحسب رواية هيرودوت، على رفض الشروط التي عرضها الفرس.

في اللعبة: ليس لليكيداس ميكانيكا خاصة به. يُذكر اسمه في مقالات الأحداث عن استيلاء ماردونيوس على أثينا وعن سفارة الإسكندر المقدوني إلى أثينا.

العرض الذي حُمل إلى سلاميس

رواية قديمة

يقول هيرودوت إن الإسكندر المقدوني حمل عرض ماردونيوس إلى الأثينيين عام 479 ق.م: سيعيد الملك بناء معابدهم ويتركهم أحرارًا ومالكين لأرضهم إن أصبحوا حلفاءه. فرفض الأثينيون. ولما زحف ماردونيوس بعد ذلك على أتيكا، أرسل إلى الأثينيين موفدًا اسمه موريخيديس، وكانوا قد غادروا مدينتهم مرة أخرى وأقاموا في سلاميس.

Herodotus 8.140-144, 9.4

الاقتراح والرجم

رواية قديمة

يقول هيرودوت إن ليكيداس، وهو أحد أعضاء المجلس، أبدى رأيه بأن على المجلس أن يقبل كلام الرسول ويعرضه على الجمعية. فغضب أعضاء المجلس والأثينيون المحتشدون في الخارج، ورجموه حتى الموت. أما موريخيدس فأُعيد سالمًا.

Herodotus 9.5

مصير أسرته

رواية قديمة

ويضيف هيرودوت أن نساء أثينا، حين سمعن بالضجة، ذهبن من تلقاء أنفسهن إلى بيت ليسيداس ورجمن زوجته وأبناءه بالحجارة. ويذكر ذلك على أنه جزء من الحدث نفسه، ولا يصف أي محاكمة أو مرسوم.

Herodotus 9.5

اسم مختلف عند الخطباء المتأخرين

متنازع عليه

يروي الخطباء الأثينيون المتأخرون قصة مشابهة، لكنهم يسمّون الرجل كيرسيلوس ويجعلونها في زمن غزو خشايارشا، كما عند ديموستينس وليكورغوس. وهيرودوت هو أقدم مصدر لها، وهو يسمّيه ليكيداس. ولا يستطيع المؤرخون الجزم بما إذا كان الاسم والإطار قد تغيّرا في أثناء إعادة الرواية، أم أن الخطباء استقوا من رواية أخرى. ويقول ديموستينس أيضًا إن كيرسيلوس قد رُشي، وهي تهمة لا يوردها هيرودوت.

Demosthenes 18.204; Lycurgus, Against Leocrates 122

ما تُظهره هذه الحادثة

رواية قديمة

يستخدم هيرودوت هذه الحادثة ليبيّن عزيمة الأثينيين في حين تأخر الإسبرطيون في إرسال جيش. وهي مروية من الجانب اليوناني وحده، ولا توجد وثيقة فارسية تذكر ليكيداس أو الشروط. أما دقة تفاصيل القصة فلا سبيل إلى التحقق منها.

Herodotus 9.5