الموسوعة › الشعوب

الأثينيون

مواطنو أثينا في أتيكا، خصوم فارس في الغرب، نحو 507-479 ق.م

في اللعبة: المستوى 7: سارديس تحترق، المستوى 8: خليج ماراثون، المستوى 10: البوابات الحارّة، المستوى 11: الخاتمة

كان الأثينيون مواطني أثينا في أتيكا، وهي مدينة اتخذت دستورًا شعبيًا جديدًا في عهد كليستينيس نحو عام 508 ق.م. وقد شاركوا في إحراق سارديس عام 498 ق.م، وهزموا إنزالًا فارسيًا في ماراثون عام 490 ق.م، وبنوا الأسطول الذي قاتل في سلاميس عام 480 ق.م. ومعظم ما نعرفه عن حروب فارس الغربية مصدره الكتّاب اليونانيون، وفي مقدمتهم هيرودوت الذي كتب بتعاطف صريح مع أثينا.

في اللعبة: تجعل اللعبة أثينا شريكًا تجاريًا، وهذا تبسيط لمدينة كانت في حرب مع الملك بعد عام 498 ق.م. كما تضع رماة أثينيين في ماراثون، لكن هيرودوت يقول إن اليونانيين هناك لم يكن لديهم رماة ولا خيّالة (6.112).

التراب والماء، ثم الحرب

رواية قديمة

يذكر هيرودوت أن مبعوثين أثينيين قدموا سارديس نحو سنة 507 ق.م يطلبون العون على إسبرطة، فأعطوا الساتراب أرتافرنيس التراب والماء، علامتي الخضوع، فلِيموا على ذلك في بلدهم (5.73). وأمر أرتافرنيس أثينا لاحقًا بأن تستعيد طاغيتها المنفي هيبياس (5.96). وفي سنة 498 ق.م أرسلت أثينا عشرين سفينة لنصرة الثورة الأيونية، فشاركت تلك القوة في إحراق سارديس، ثم عادت إلى ديارها بعد هزيمة قرب أفسس.

Herodotus 5.73, 5.96-103

تذكّر الأثينيين

أسطورة لاحقة

يروي هيرودوت أن داريوس، حين بلغه خبر إحراق سارديس، سأل: من هم الأثينيون؟ ثم رمى سهمًا نحو السماء ودعا أن تُتاح له فرصة الانتقام منهم. ثم أمر خادمًا أن يذكّره ثلاث مرات عند كل عشاء ألّا ينسى الأثينيين. والقصة مصوغة حكايةً يونانية عن غضب الملوك، ولا يذكرها أي مصدر فارسي.

Herodotus 5.105

من ماراثون إلى سلاميس

رواية قديمة

يقول هيرودوت إن الأثينيين والبلاتيين هزموا جيش داتيس وأرتافرنيس الأصغر في ماراثون عام 490 ق.م، بقيادة القائد ملتيادس والبوليمارخوس كاليماخوس. وقدّر كتّاب لاحقون عدد البلاتيين بنحو ألف رجل. ويذكر هيرودوت أن قتلى الفرس بلغوا 6,400 وقتلى الأثينيين 192. ويضيف أن ثيميستوكليس أقنع أثينا بإنفاق فضة لوريون على بناء مئتي سفينة لحربها مع إيجينا، فصارت هذه السفن نواة الأسطول اليوناني في سلاميس.

Herodotus 6.108-117; Herodotus 7.144

أنقاض النهب الفارسي

في السجلات

يقول هيرودوت إن الفرس استولوا على الأكروبوليس عام 480 ق.م واحتلوا أثينا مرة أخرى عام 479 ق.م (8.53، 9.13). وقد كشفت التنقيبات في الأكروبوليس بين عامي 1885 و1890 عن تماثيل محترقة وكتل بناء دفنها الأثينيون حين رفعوا الأنقاض عن التل بعد الحرب، ويُعرض كثير منها اليوم في متحف الأكروبوليس. وفي ماراثون حُفر تل الدفن المعروف بالسوروس، الذي يُعدّ عادةً قبر قتلى الأثينيين، عام 1890، فوُجد فيه رماد وعظام وفخار يعود إلى نحو عام 490 ق.م.

P. Kavvadias and G. Kawerau, Die Ausgrabung der Akropolis, 1906; V. Staïs, excavation report on the Soros at Marathon, 1890s; Herodotus 8.53, 9.13

حرب عظمى أم مشكلة حدودية

متنازع عليه

تذكر النقوش الفارسية اليَونا، أي الأيونيين أو اليونانيين عامة، لكنها لا تذكر أثينا قط، ولا يسجّل أي نص فارسي ماراثون أو سلاميس. يرى بعض المؤرخين أن الملك عدّ هذه الحملات شؤونًا حدودية على أطراف إمبراطورية مترامية. ويتبع آخرون هيرودوت، الذي يجعل خشايارشا يعلن الانتقام من أثينا هدفًا للحرب. ولا يقترب زمنيًا من الأحداث إلا مسرحية «الفرس» لأسخيلوس عام 472 ق.م، أما هيرودوت فكتب بعد نحو جيلين لقرّاء يونانيين.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; Herodotus 7.8; Aeschylus, Persians

الشعار بجانب الاسم

في السجلات

يحمل الأثينيون والبلاتيون البومة وغصن الزيتون من نقود أثينا الفضية، "البوم" المسكوكة منذ أواخر القرن السادس. وكانت الجيوش اليونانية تقاتل تحت رسوم تروسها لا تحت الأعلام، فهذا إذن شعار مستوحى من نقد أثينا.

Head, Historia Numorum, Attica