الموسوعة › الأماكن

فارس

موطن الفرس في جنوب جبال زاغروس، إقليم فارس الحالي، من القرن السادس إلى القرن الخامس ق.م

في اللعبة: المستوى 1: ضريح المؤسس، المستوى 4: المصطبة

كانت فارس، وتُسمّى بارسا في الفارسية القديمة، موطن الفرس، وهي أرض وديان عالية وجبال شمال الخليج الفارسي. ومنها نهضت أسرة قورش لتحكم إمبراطورية. فيها بنى قورش باسارغاد وضريحه، وفيها بدأ داريوس بناء برسبوليس، ودُفن داريوس وخلفاؤه في مقابر منحوتة في الصخر قريبًا منها. وتجعلها أرشيفاتها الطينية من أوفر أقاليم الإمبراطورية المبكرة توثيقًا.

في اللعبة: تعامل اللعبة فارس بوصفها إقليم الموطن المحيط بمرحلتَي باسارغاد وبارسا. وهذا صحيح إجمالًا، وإن لم تكن فارس إقليمًا عاديًا، ولا يزال المؤرخون يتجادلون في مكانتها إلى جانب الساترابيات.

الساحل والسهول والجبال

رواية قديمة

قسّم سترابون، الذي كتب بعد داريوس بنحو خمسة قرون، إقليم فارس إلى ثلاثة أحزمة: ساحل حار رملي على الخليج، ومنطقة وسطى خصبة من السهول والأنهار، وشمال جبلي بارد. وكان قلب الهخامنشيين في الأودية المرتفعة من جبال زاغروس، مثل سهل مرودشت الذي يرويه نهرا كُر وبولفار. ولا تزال محافظة فارس الإيرانية الحديثة تحمل الاسم القديم.

Strabo 15.3.1

من أنشان إلى بارسا

في السجلات

على أسطوانته الطينية، وصف قورش نفسه وأسلافه بأنهم ملوك أنشان، وهو لقب ملكي عيلامي قديم. ويدلّ الآجر المنقوش الذي عُثر عليه في تل مليان، في حوض نهر كور، على أن هذا التل هو أنشان. ولعل الفرس استقروا بين السكان العيلاميين في مطلع الألف الأول قبل الميلاد. كانت لغتهم إيرانية، لكن كثيرًا من كتابتهم وإدارتهم وفنهم استُقي من عيلام.

Cyrus Cylinder; excavations at Tall-i Malyan

أرشيف اقتصاد الملك

في السجلات

آلاف من الألواح الطينية عُثر عليها عامَي 1933 و1934 في سور التحصينات في برسبوليس، يعود تاريخها إلى الفترة الممتدة من نحو 509 إلى 493 ق.م، وأغلبها مكتوب بالعيلامية. وهي تسجّل ما صُرف من الحبوب والنبيذ والجعة والماشية للعمّال والمسافرين والموظفين والكهنة في أرجاء فارس وصولًا إلى عيلام، تحت إدارة المسؤول بارناكا. كما تُظهر قرابين قُدّمت إلى أهورامزدا وإلى آلهة عيلامية مثل هومبان.

R. T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969; W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

معفون من الجزية

متنازع عليه

يذكر هيرودوت أن الفرس وحدهم لم يدفعوا جزية وعاشوا معفيين من الضرائب. غير أن ألواح التحصينات تُظهر محاصيل تُجمع في المخازن الملكية وفرق عمل تُطعَم وتُنظَّم في أرجاء فارس. ويتجادل المؤرخون في ما إذا كان هذا الإعفاء يعني فقط التحرر من جزية الفضة المفروضة على سائر البلاد، وفي ما إذا كان لفارس ساتراب أصلًا أم كانت تُدار مباشرة من ضياع الملك نفسه.

Herodotus 3.97; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

أرض قاسية ورجال أشدّاء

أسطورة لاحقة

يختم هيرودوت تواريخه بحكاية تجري في زمن قورش. فقد اقترح فارسي يُدعى أرتمباريس أن يتركوا بلادهم الوعرة إلى بلاد أخصب، فحذّرهم قورش من أن الأراضي الليّنة تُنشئ رجالًا ليّنين. فاختار الفرس أن يحكموا من أرض قاسية بدلًا من أن يزرعوا السهول ويخدموا غيرهم. والحكاية إطار أخلاقي للقرّاء اليونانيين بعد هزائم الفرس، لا سجلّ لمناظرة جرت فعلًا.

Herodotus 9.122