Enciclopedia › Edificios

Santuario de Hera

Santuario de Hera

Recinto de Hera ante Platea, en Beocia, un punto de referencia de la batalla del 479 a. e. c.

Los plateenses honraban a Hera en un santuario situado ante su ciudad. En la batalla de Platea, en 479 a. e. c., se convirtió en un punto fijo del relato. Muchos contingentes aliados se detuvieron allí tras una confusa marcha nocturna, y el comandante espartano Pausanias se volvió hacia él para orar antes de que sus hombres cargaran contra el ejército persa de Mardonio.

En el juego: El santuario aparece en el mapa de Platea como estructura histórica. El jugador no puede construirlo.

Santuario de Hera: El alto en la marcha nocturna

El alto en la marcha nocturna

Heródoto dice que los griegos andaban escasos de agua y acosados por la caballería persa, así que planearon trasladarse de noche a una nueva posición llamada la Isla. Los contingentes del centro no llegaron allí. Retrocedieron apresuradamente hacia Platea y se detuvieron en el Hereo. Lo sitúa delante de la ciudad, a unos veinte estadios de la fuente Gargafia. Espartanos y atenienses quedaron solos, a cierta distancia.

Herodotus 9.49-52

Santuario de Hera: Pausanias reza a Hera

Pausanias reza a Hera

Heródoto cuenta que, cuando los persas atacaron a los espartanos y a los tegeatas a la mañana siguiente, los sacrificios dieron malos presagios, y los hoplitas aguantaron bajo una lluvia de flechas sin moverse. Pausanias miró hacia el Hereo de los plateenses e invocó a la diosa para que no permitiera que los griegos vieran defraudada su esperanza. Mientras aún rezaba, los tegeatas avanzaron. Poco después los presagios se volvieron favorables y los espartanos avanzaron también.

Herodotus 9.61-62

Santuario de Hera: Las tropas del Hereo se unen tarde

Las tropas del Hereo se unen tarde

Heródoto dice que los griegos acampados en torno al Hereo no participaron en el combate principal. Al saber que Pausanias vencía, se pusieron en marcha en desorden. Los megarenses y los fliasios cruzaron la llanura abierta y fueron sorprendidos por la caballería tebana, que mató a unos seiscientos de ellos.

Herodotus 9.69

Santuario de Hera: El templo posterior y su emplazamiento

El templo posterior y su emplazamiento

En disputa

Tucídides cuenta que, después de que Platea cayera ante Esparta y Tebas en 427 a. e. c. y fuera arrasada, se construyó un gran albergue cerca del Hereo, junto con un templo de piedra dedicado a Hera de unos cien pies de largo. Más tarde, el viajero Pausanias vio en Platea un templo de Hera con estatuas de Hera y Rea obra de Praxíteles. Los estudiosos modernos aún discrepan sobre dónde se alzaba el santuario en 479 a. e. c., y esto influye en cómo se reconstruyen los movimientos de la batalla.

Thucydides 3.68; Pausanias, Description of Greece 9.2; W. K. Pritchett, Studies in Ancient Greek Topography, 1965

Santuario de Hera: Hera del Citerón y las Dédalas

Hera del Citerón y las Dédalas

Leyenda posterior

Pausanias, el escritor de viajes, cuenta una historia de la región. Hera riñó con Zeus y se retiró al Citerón. Zeus la recuperó fingiendo casarse con una figura de madera vestida de novia. Los plateenses decían que ese era el origen de su fiesta de las Dédalas, celebrada en honor de Hera. El relato se puso por escrito más de seis siglos después de la batalla.

Pausanias, Description of Greece 9.3

Fuentes

  • Herodotus, Histories 9.49-52, 9.61-62, 9.69
  • Thucydides 3.68
  • Pausanias, Description of Greece 9.2-3
  • W. K. Pritchett, Studies in Ancient Greek Topography, 1965
  • J. F. Lazenby, The Defence of Greece 490-479 BC, 1993