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Calímaco

Calímaco

Polemarca ateniense de Afidna, muerto en Maratón en el 490 a. e. c.

En el juego: Nivel 8: La bahía de Maratón

Calímaco de Afidna era el polemarca, el arconte de la guerra de Atenas, en el año de Maratón. Heródoto cuenta que, cuando los diez generales se dividieron sobre si combatir contra la fuerza de desembarco persa, su voto inclinó la decisión a favor de la batalla. Dirigió el ala derecha ateniense y murió en la lucha junto a las naves persas.

En el juego: La crónica del juego sigue a Heródoto: voto decisivo, ala derecha, muerte junto a las naves. Da su papel por zanjado, aunque los historiadores aún discuten si fue él, y no Milcíades, quien tuvo el mando supremo.

Calímaco: El undécimo voto

El undécimo voto

Heródoto dice que los diez generales atenienses en Maratón estaban divididos a partes iguales, y algunos temían enfrentarse a la fuerza persa, más numerosa, al mando de Datis y Artafernes. Milcíades acudió a Calímaco, quien como polemarca tenía un voto igual al de los generales, y lo instó a decidirse por la batalla por la libertad de Atenas. Calímaco votó por combatir. Heródoto añade que había sido elegido por sorteo.

Herodotus 6.109-110

Calímaco: En el ala derecha y junto a las naves

En el ala derecha y junto a las naves

Heródoto explica que, según la costumbre ateniense, el polemarca mandaba el ala derecha, de modo que Calímaco ocupaba allí su puesto en la línea de batalla. Después de que los atenienses rompieran las alas persas y luego el centro, persiguieron a los fugitivos hasta la orilla e intentaron apoderarse de las naves. Allí cayó Calímaco, luchando con valor, junto con el general Estesilao, mientras que Cinegiro perdió una mano al aferrarse a la popa de una nave.

Herodotus 6.111-114

Calímaco: Quién mandaba en Maratón

Quién mandaba en Maratón

En disputa

Heródoto convierte a Milcíades en el verdadero jefe y reduce a Calímaco a emitir un voto. La Constitución de los atenienses atribuida a Aristóteles afirma que entonces el polemarca dirigía todo el ejército, y que los arcontes solo se elegían por sorteo a partir del 487 a. e. c. Por ello, muchos historiadores creen que Calímaco fue elegido, que ostentaba el mando formal y que el relato de Heródoto estuvo influido por los elogios posteriores a Milcíades y su familia.

Aristotle, Athenaion Politeia 22.2, 22.5

Calímaco: La columna de la Acrópolis

La columna de la Acrópolis

En los documentos

Se conservan fragmentos de una alta columna de mármol que sostenía una figura alada, dedicada en la Acrópolis con una inscripción que nombra a Calímaco de Afidna como polemarca. El texto está fragmentado y su restitución es objeto de debate, pero probablemente recordaba un voto cumplido tras Maratón y se erigió después de su muerte. El monumento fue destrozado, probablemente cuando los persas saquearon la Acrópolis en el 480 a. e. c.

IG I³ 784

Calímaco: El muerto que no caía

El muerto que no caía

Leyenda posterior

Calímaco aparecía junto a Milcíades en la pintura de Maratón de la Stoa Pecile, realizada pocas décadas después de la batalla; Pausanias la vio y la describió siglos más tarde. El orador Polemón de Laodicea y otros autores de época romana fueron mucho más lejos y contaron que su cuerpo quedó atravesado por tantas lanzas que siguió en pie después de muerto. Esa imagen pertenece a la retórica posterior, no a Heródoto.

Pausanias 1.15.3; Polemon of Laodicea, Declamations

Fuentes

  • Herodotus 6.109-114
  • Aristotle, Athenaion Politeia 22
  • IG I³ 784
  • Pausanias 1.15.3
  • Polemon of Laodicea, Declamations
  • P. Krentz, The Battle of Marathon, 2010