
Los eretrios
Ciudadanos de Eretria, en Eubea, capturados y reasentados cerca de Susa en el 490 a. e. c.
En el juego: Nivel 7: Sardes arde, Nivel 8: La bahía de Maratón
Los eretrios eran los ciudadanos de Eretria, una ciudad griega de la isla de Eubea. Sus cinco naves ayudaron a los rebeldes jonios a incendiar Sardes en el 498 a. e. c. En el 490 a. e. c., una expedición persa al mando de Datis y Artafernes tomó la ciudad y quemó sus templos. Muchos de sus habitantes fueron llevados a las tierras bajas en torno a Susa, donde Darío los asentó en tierras reales.
En el juego: El juego muestra la caída de Eretria en 490 a. e. c., antes de Maratón, y el asentamiento de sus habitantes en Arderikka, en Elam. Heródoto sitúa Arderica en Cisia, cerca de Susa, la antigua llanura elamita, aunque el lugar nunca se ha encontrado.

Una ciudad de Eubea
Relato antiguoEretria se alzaba en la costa suroeste de Eubea, frente a Beocia y el Ática, al otro lado de un estrecho golfo. Tucídides recuerda una antigua guerra entre Eretria y su vecina Calcis en la que gran parte de Grecia tomó partido. Heródoto dice que los eretrios enviaron cinco trirremes a la revuelta jonia para devolver a Mileto la ayuda prestada en aquella guerra. Navegaron con veinte naves atenienses hasta Éfeso y marcharon tierra adentro hasta Sardes, que fue incendiada en el 498 a. e. c.
Herodotus 5.99-102; Thucydides 1.15

El asedio del 490 a. e. c.
Relato antiguoHeródoto cuenta que la flota de Datis y Artafernes cruzó el Egeo y desembarcó en territorio eretrio. Este Artafernes era hijo del sátrapa de Sardes. Los eretrios decidieron defender sus murallas en lugar de huir a las colinas, y durante seis días ambos bandos perdieron muchos hombres. Al séptimo día dos ciudadanos principales, Euforbo y Filagro, dejaron entrar a los persas, y los templos fueron incendiados en venganza por los de Sardes.
Herodotus 6.100-101

Huellas del incendio
En los documentosLas excavaciones de Eretria, iniciadas por arqueólogos griegos y continuadas desde 1964 por la Escuela Suiza de Arqueología en Grecia, han sacado a la luz el santuario de Apolo Dafnéforo. Su templo de piedra de época arcaica tardía se construyó poco antes del 490 a. e. c. y presenta señales de destrucción, que los excavadores relacionan con el saqueo persa. Se conservan esculturas de su frontón, entre ellas un grupo de Teseo raptando a la amazona Antíope.
Greek and Swiss excavation reports on the sanctuary of Apollo Daphnephoros, Eretria

Asentados en Arderica
Relato antiguoHeródoto cuenta que, durante la campaña de Maratón, los cautivos fueron dejados en el islote de Egilia y más tarde llevados a Susa. Darío, que antes había estado airado con ellos, no les hizo ningún daño y los asentó en una finca real en Arderica, en Cisia. Estaba a 210 estadios de Susa, unos 40 kilómetros, y a 40 estadios de un pozo que daba betún, sal y aceite. En tiempos de Heródoto todavía hablaban griego allí, y ningún documento persa los menciona.
Herodotus 6.107; 6.115; 6.119

Una visita en una novela tardía
Leyenda posteriorFilóstrato, que escribió en el siglo III e. c., cuenta que el sabio errante Apolonio de Tiana visitó a los eretrios en Cisia siglos después de su deportación. Según su relato, Apolonio halló sus tumbas con inscripciones en griego y las cuidó. La historia pertenece a una obra llena de prodigios y no puede comprobarse, y la propia Arderica nunca se ha localizado.
Philostratus, Life of Apollonius of Tyana 1.23-24
Fuentes
- Herodotus 6.100-101, 6.107, 6.115, 6.119
- Herodotus 5.99-102
- Thucydides 1.15
- Philostratus, Life of Apollonius of Tyana 1.23-24
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002