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Susa

Antigua ciudad elamita reconstruida por Darío como sede real, en las tierras bajas de Elam, desde aproximadamente el 520 a. e. c.

En el juego: Nivel 5: La Carta, Nivel 6: El Puente de Barcas, Nivel 7: Sardes arde, Nivel 8: La bahía de Maratón

Susa se alzaba en la llanura de las tierras bajas de Elam y había sido una de sus principales ciudades durante milenios antes de la llegada de los persas. Darío la convirtió en residencia real y construyó un palacio y una gran sala de columnas con materiales y artesanos traídos de todo el imperio. Los escritores griegos la conocían como la ciudad del Rey, donde terminaba el Camino Real que partía de Sardes.

En el juego: El juego presenta Susa como la capital de Elam, donde Darío construye su palacio y la Apadana al final del Camino Real. Susa fue una de las principales ciudades de Elam junto a Anshan, no su única capital, y las obras probablemente comenzaron poco después del 521 a. e. c.

Una ciudad elamita anterior a los persas

En los documentos

Las excavaciones muestran que Susa estuvo habitada desde alrededor del 4000, y durante largos periodos fue una de las principales ciudades de Elam, papel que compartió con Anshan, en las tierras altas. El rey asirio Asurbanipal la saqueó hacia el 646 a. e. c. y se jactó de su destrucción en sus propias inscripciones. Probablemente la ciudad ya había vuelto a ocuparse en tiempos de Ciro, aunque los restos de este periodo son escasos, y no consta ningún asedio cuando pasó a dominio persa.

D. T. Potts, The Archaeology of Elam, 1999

La carta fundacional de Darío

En los documentos

En su carta DSf, Darío afirmó que sus constructores excavaron hasta dar con suelo firme y rellenaron el foso con grava antes de levantar el palacio. Enumeró la procedencia de los materiales: cedro del Líbano, oro de Sardes y Bactria, plata y ébano de Egipto, marfil de Kush y de la India. Jonios y sardianos tallaron la piedra, medos y egipcios trabajaron el oro, y los babilonios hicieron los ladrillos. Behistún registra que Darío sofocó tres revueltas en Elam entre el 522 a. e. c. y hacia el 519 a. e. c.

DSf; DB

El ladrillo vidriado y la Apadana

En los documentos

Los excavadores franceses, desde la década de 1880, sacaron a la luz el palacio y la Apadana, una sala cuadrada de treinta y seis columnas de piedra con pórticos en tres de sus lados. Los muros estaban revestidos de ladrillos moldeados y vidriados que mostraban guardias con lanzas y arcos, leones y criaturas aladas; muchos paneles se encuentran hoy en el Louvre. Una inscripción posterior afirma que la sala ardió bajo Artajerjes I y fue reconstruida por Artajerjes II.

J. Perrot (ed.), The Palace of Darius at Susa, 2013

El final del Camino Real

Relato antiguo

Heródoto describe el camino de Sardes a Susa, con postas reales a lo largo de su recorrido, y lo calcula en unas 450 parasangas, unos tres meses a pie. Añade otros tres días para el tramo que sube desde Éfeso, en la costa, hasta Sardes. También pone en boca de Aristágoras la afirmación de que Susa guardaba los tesoros del Rey.

Herodotus 5.49; Herodotus 5.52-54

¿Capital o una sede entre varias?

En disputa

Los autores griegos consideraban Susa la ciudad principal de los reyes persas, y Esquilo ambientó allí su tragedia Los persas. Jenofonte cuenta que la corte se trasladaba según las estaciones entre Babilonia, Susa y Ecbatana. Los historiadores coinciden en que el Rey viajaba entre varias residencias, entre ellas Persépolis, pero discuten hasta qué punto era regular este ciclo y cuánto superaba Susa a las demás.

Xenophon, Cyropaedia 8.6.22; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002