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Los elamitas

El antiguo pueblo de Susa y su llanura, bajo dominio persa en el siglo VI a. e. c.

En el juego: Nivel 1: La tumba del fundador, Nivel 4: La Terraza, Nivel 5: La Carta, Nivel 7: Sardes arde

Los elamitas eran herederos de un reino mucho más antiguo que Persia, centrado en Susa y en las tierras altas de Anshan. Elam se alzó contra Darío tres veces entre el 522 y el 519; aun así, su lengua se convirtió en la lengua de trabajo de la administración persa. La realeza, la vestimenta y las prácticas de los escribas persas probablemente debían mucho a Elam, aunque todavía se debate cuánto.

En el juego: El juego muestra a los elamitas como socios comerciales en torno a Susa y como rebeldes en Susa. Históricamente, Elam era una provincia central del imperio, no un socio externo. Behistún registra tres levantamientos elamitas entre 522 y 519.

Un antiguo reino anterior a Persia

En los documentos

Elam se llamaba a sí misma Haltamti; los persas la llamaban Uja. Sus reyes gobernaban desde Susa, en la llanura, y desde Anshan, en las tierras altas que más tarde fueron Pérside. Los anales asirios registran que Asurbanipal saqueó Susa hacia el 646. Después sobrevivieron reinos neoelamitas más pequeños, y Susa pasó probablemente a dominio persa durante el reinado de Ciro, aunque ningún texto registra cuándo ni cómo.

D. T. Potts, The Archaeology of Elam, 1999

Tres levantamientos contra Darío

En los documentos

La inscripción de Darío en Behistún dice que, tras la muerte de Gaumata, Elam se sublevó bajo Assina, que le fue llevado encadenado y ejecutado. Después Martiya, un persa, afirmó ser Imanish, rey de Elam, pero los elamitas temieron la llegada de Darío, lo apresaron y lo mataron. En una quinta columna posterior, Darío dice que Athamaita encabezó un tercer levantamiento en sus años segundo y tercero. Gobrias derrotó a los elamitas, y Athamaita fue llevado ante Darío y ejecutado.

DB §16-17, §22-23, §71

La lengua de las oficinas persas

En los documentos

La mayoría de los miles de tablillas de la Fortificación de Persépolis, que abarcan aproximadamente del 509 al 494, están escritas en elamita. Registran raciones, viajes y ofrendas, incluidas ofrendas a dioses elamitas como Humban junto a dioses iranios. El texto elamita de Behistún fue probablemente la primera versión que se grabó. El elamita figura junto al persa antiguo y al babilonio en las inscripciones reales.

W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

Los cisios en Heródoto

Relato antiguo

Heródoto no emplea el nombre de Elam. Habla de los cisios, cuya ciudad principal era Susa. Enumera Susa y el país cisio como un distrito tributario que pagaba 300 talentos de plata. En el ejército de Jerjes, dice, los cisios iban armados como los persas, pero llevaban una cinta o un turbante en lugar de un gorro de fieltro.

Herodotus 3.91; 7.62

Hasta qué punto eran elamitas los persas

En disputa

En el Cilindro de Ciro, Ciro se llamó a sí mismo rey de Anshan, un antiguo título real elamita. Algunos historiadores creen que la realeza persa surgió de una larga mezcla entre recién llegados iranios y elamitas en las tierras altas. Otros subrayan una ruptura más clara y consideran los préstamos elamitas como elecciones posteriores. La larga túnica persa y algunas prácticas de la corte suelen atribuirse a Elam, pero el alcance de esa deuda aún se discute.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

El emblema junto a su nombre

En los documentos

El emblema del juego para Elam es una serpiente erguida, motivo de los tronos, sellos y arte de los templos elamitas durante dos mil años, en el turquesa y amarillo de los ladrillos vidriados de Susa. No se conoce ningún estandarte militar elamita; la serpiente representa el arte propio del país, no una bandera.

P. O. Harper, J. Aruz and F. Tallon (eds), The Royal City of Susa, 1992