La tumba del fundador

Rey de Anshan

Ciro se llamaba a sí mismo Rey de Anshan, hijo de Cambises, del linaje de Teispes. Hacia el 550 a. e. c., el rey medo Astiages marchó contra él, pero su propio ejército se amotinó y se lo entregó, y Ciro tomó Ecbatana y su tesoro. Estrabón, cinco siglos más tarde, afirma que Pasargada se fundó donde Ciro obtuvo la victoria (un relato antiguo).

En el juego: Los saqueadores de las colinas atacan desde el este, como antaño hicieron los medos.

Nabonidus Chronicle ii 1-4; Cyrus Cylinder 20-21; Strabo 15.3.8

Rey de las cuatro partes del mundo

En el 539 a. e. c., Babilonia abrió sus puertas. Un cilindro de arcilla depositado en sus murallas dice que el dios Marduk eligió a Ciro y que este devolvió a sus hogares a dioses y pueblos. Es propaganda real al antiguo estilo babilonio, no la «primera carta de derechos humanos», como a veces se ha dicho, pero muestra a un conquistador que deseaba ser bien recibido.

Cyrus Cylinder (British Museum); Nabonidus Chronicle iii 12-20

Una ciudad de jardines

Las excavaciones de 1961-63 hallaron palacios con salas de columnas, una torre de la puerta con un genio guardián de cuatro alas en relieve y un jardín enmarcado por canales y estanques de piedra caliza. Nuestra palabra «paraíso» viene del término persa antiguo para ese jardín amurallado.

En el juego: Los campos regados por canales del Pulvar alimentan la ciudad.

D. Stronach, Pasargadae (1978); Xenophon, Oeconomicus 4.20-25

Piedra a piedra

La tumba es una cámara de piedra con tejado a dos aguas sobre seis plintos escalonados, de unos once metros de altura. Sus bloques encajan sin argamasa y se sujetan con grapas de metal, una técnica aprendida de los canteros de Lidia y Jonia. Arriano describe en su interior un lecho y un sarcófago de oro.

En el juego: La tumba es la gran obra del nivel, levantada hilada a hilada.

Arrian, Anabasis 6.29; Strabo 15.3.7; Stronach (1978)

«Yo soy Ciro el Rey»

Breves inscripciones en los palacios dicen: «Yo (soy) Ciro el rey, el aqueménida». Muchos estudiosos creen que Darío las mandó grabar más tarde para vincular a Ciro con su propia familia. Heródoto cuenta que Ciro soñó con el joven Darío con alas que cubrían Asia y Europa. El encuentro entre Ciro y Darío que muestra el juego es una escena dramatizada.

En el juego: El encargo de Ciro a Darío es una dramatización señalada como tal.

Inscriptions CMa-CMc; Herodotus 1.209

Cómo murió Ciro

Las tablillas babilónicas muestran que su reinado terminó en el 530 a. e. c. Heródoto eligió, entre muchos relatos, aquel en que la reina Tomiris de los maságetas lo mató en batalla. Ctesias dice que murió de una herida luchando contra los derbices; Jenofonte lo hace morir en paz en su lecho.

Herodotus 1.205-214; Ctesias (Photius 72); Xenophon, Cyropaedia 8.7

Alejandro ante la tumba

Dos siglos después, en el 324, Alejandro de Macedonia encontró la tumba saqueada. Hizo interrogar a sus guardianes y ordenó a Aristobulo que restaurara el cuerpo y sellara la puerta. La tumba sobrevivió a los siglos posteriores como la «tumba de la madre de Salomón».

Arrian, Anabasis 6.29, from Aristobulus