Enciclopedia › Soldados y naves

Rebeldes elamitas

Levantamientos en Elam contra Darío I, registrados en Behistún, 522-519 a. e. c.

En el juego: Nivel 5: La Carta

Elam, el antiguo reino de la llanura de Susa y de las colinas situadas más allá, se alzó contra Darío tres veces en sus primeros años como rey. La inscripción de Behistún da los nombres de sus cabecillas, Açina, Martiya y Athamaita, y cada levantamiento terminó con la captura y ejecución de su cabecilla. Las revueltas tuvieron peso porque Susa, que Darío pronto reconstruyó como sede real, se hallaba en el corazón de Elam.

En el juego: En Susa, el juego presenta arqueros, arqueros a caballo, lanceros y capitanes elamitas, además del Campeón de Athamaita. Estos tipos de tropa son invención del juego; Behistún no nombra unidades y solo dice que el ejército de Gobrias derrotó a los rebeldes.

Açina y Martiya, 522-521

En los documentos

Behistún dice que, después de que Darío matara a Gaumata, un elamita llamado Açina, hijo de Upadarma, se proclamó rey en Elam. Darío envió un mensaje allí, y Açina le fue llevado atado y ejecutado. Poco después, Martiya, hijo de Cincikhri, que vivía en Kuganaka, en Pérside, afirmó ser Imanish, rey de Elam. La inscripción dice que los elamitas temían a Darío, que estaba cerca, de modo que apresaron a Martiya y lo mataron ellos mismos.

DB §§16-17, 22-23

Athamaita y Gobrias, hacia 520-519

En los documentos

Una quinta columna, añadida más tarde solo al texto en persa antiguo, registra un tercer levantamiento en los años segundo y tercero del reinado de Darío. Los elamitas tomaron a Athamaita por jefe. Darío envió un ejército al mando del persa Gobrias, que derrotó a los elamitas, capturó a Athamaita y lo llevó ante el Rey, quien ordenó matarlo. El texto dice a continuación que la provincia volvió a ser de Darío.

DB §71 (column V)

Sin fe y sin Ahuramazda

En disputa

La columna V afirma que los elamitas eran infieles y no adoraban a Ahuramazda. Algunos estudiosos ven en ello un motivo religioso de la guerra. Otros, una fórmula sobre la lealtad, porque los dioses elamitas recibían ofrendas junto a Ahuramazda en las tablillas de la Fortificación de Persépolis. Tampoco está claro quiénes eran los rebeldes: quizá gentes de la llanura de Susa, pueblos de las colinas o señores locales que aspiraban a restaurar la antigua realeza elamita.

DB §72; W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

Los arqueros de Elam

En los documentos

La imagen de los elamitas como arqueros que ofrece el juego tiene raíces antiguas. Los relieves de los palacios asirios de Nínive muestran arqueros elamitas en la batalla de Til-Tuba librada por Asurbanipal, más de un siglo antes de Darío. La propia inscripción de Behistún no dice nada sobre cómo combatían los rebeldes de la época de Darío ni qué armas llevaban.

Til-Tuba reliefs, South-West Palace, Nineveh (British Museum)

Elam dentro del imperio

Relato antiguo

Heródoto sitúa a Susa y a los cisios en el octavo distrito tributario, que pagaba 300 talentos de plata al año. «Cisios» era el nombre que daba al pueblo de la llanura de Susa. En su lista del ejército de Jerjes describe a los infantes cisios equipados como los persas, pero con turbante. No dice nada de las revueltas elamitas contra Darío.

Herodotus 3.91; 7.62