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Sesto

Plaza fuerte del Helesponto, asediada y tomada por Atenas, 479-478 a. e. c.

En el juego: Mícala

Sesto era una ciudad griega en la orilla europea del Helesponto, frente a Abidos al otro lado del estrecho. Bajo dominio persa custodiaba el principal paso entre Asia y Europa. Tras la victoria griega en Mícala en el 479 a. e. c., una flota ateniense la asedió y la tomó, y ese asedio es el último episodio que Heródoto narra en sus Historias.

En el juego: El epílogo de Mícala incluye el combate en Sesto y la Casa de Sesto, aunque el asedio real fue un bloqueo ateniense que duró meses. Las fuentes no describen ninguna casa concreta en Sesto.

Un paso entre dos continentes

Relato antiguo

Heródoto cuenta que Darío regresó de su campaña escita por Sesto y desde allí cruzó en barco a Asia. En el 480 a. e. c., los dos puentes de barcas de Jerjes iban de Abidos a un promontorio de la orilla europea entre Sesto y Madito. Quien dominaba Sesto controlaba el principal paso del estrecho.

Herodotus 4.143; Herodotus 7.33-36

El asedio tras Mícala

Relato antiguo

Heródoto cuenta que la flota griega zarpó de Mícala para romper los puentes de Jerjes y los encontró ya deshechos. Leotíquidas y los peloponesios regresaron a casa, pero los atenienses al mando de Jantipo se quedaron y asediaron Sesto, la plaza más fuerte de la zona, donde los persas se habían reunido y guardaban los cables de los puentes. El asedio se prolongó hasta el otoño, cuando los defensores ya hervían las correas de cuero de sus camas para comer.

Herodotus 9.114-118

El destino de Artaíctes

Relato antiguo

El gobernador persa era Artaíctes, a quien Heródoto acusa de saquear el santuario del héroe Protesilao en la cercana Eleunte. Él y otro persa, Eobazo, huyeron de noche. Según Heródoto, los tracios capturaron a Eobazo y lo sacrificaron a su dios, mientras que los atenienses apresaron a Artaíctes, lo clavaron a un tablón en el punto donde el puente tocaba tierra y lapidaron a su hijo ante sus ojos.

Herodotus 9.116-120; Herodotus 7.33

El presagio del pescado en salazón

Leyenda posterior

Heródoto cuenta que, mientras un guardia cocinaba pescado en salazón, los peces saltaban y se agitaban en la sartén. Artaíctes lo interpretó como una señal de Protesilao de que el héroe muerto aún podía castigarlo, y ofreció un rescate, que fue rechazado. El relato está construido como una fábula moral sobre el sacrilegio y su castigo.

Herodotus 9.120

El fin de una guerra o el comienzo de un imperio

En disputa

Heródoto sitúa la caída de Sesto en el otoño de 479 a. e. c., mientras que Tucídides dice que los atenienses la tomaron tras pasar allí el invierno, de modo que pudo caer a comienzos de 478 a. e. c. Los historiadores debaten también su significado: Heródoto cierra aquí su relato, pero Tucídides trata el asedio como el inicio del periodo en que Atenas encabezó a los griegos y forjó su propio poder en el Egeo.

Thucydides 1.89; Herodotus 9.121